为学日益,为道日损
“为学日益,为道日损。损之又损,以至於无为,无为而无不为。” 出自《易经》。初见这句话不是很理解，但又觉得很好，担心忘记了，遂记下来，慢慢看。偶尔一日，朋友问我，写此签名何意啊？答不上来，百度一下，吃了一惊，解释的内容很多，很杂，不夸张的说，无花八门。心想，既然标准答案没有，那就自己理解了，手边恰有本曾仕强的百家讲坛版易经，看了几个晚上，略微懂一点了。
这句话表面上看讲了两层意思，两个方向，完全相反，而实际上是在讲一个命题，这同易经的逻辑风格是一致的，世上最普遍也最为核心的道理往往就是这样的，看似矛盾，实则统一，正如太极一词，就是个矛盾的统一体，太极本意是一个东西，这个东西既非常大，又非常小，大到没有外面，小到没有里面，这就叫太极。
为学日益，就是做学问一定是越多越好，古人云，读书破万卷，下笔如有神，又有家财万贯不如诗书千卷之说，都是此意；为道日损，是讲追求真理一定是越到核心越是精炼，所以要逐步摒弃，才能渐入佳境，比如儒家学说，小可修身，大可治国，说来说去，核心东西只有一个字，仁。这一个字就包罗万象，就是全部儒家文化的精髓。那么为学和为道又是如何统一呢，其实也很简单，有个成语叫厚积薄发，逻辑上有点类似，在追求学问和道理的过程中，就如读一本书，每天读一点，知识就会每天增加一些，这就是为学日益，但是读书不能读死书，要有所得，所得依靠的是思考和分析，在读书的阶段，书在逐渐变厚，表示知识在逐步积累，在思考和分析的时候，书又在逐步变薄，表示对核心的提炼和精简，当我们把一本书先读厚，再读薄，那么我们就已经掌握了这本书的精髓了，那么继续下去每一本书的精髓都掌握了，众多书的精髓也累加的很厚了，再把这些精髓继续的提炼，这就是损之又损，以至於无为了，终极境界就是无为而无不为。
看似矛盾，实则统一，反复为之，这就是为学的境界。
收获了，谢谢!我要借这个做签名了。 抽象的东西,看了两遍,貌似懂了点,呵呵,境界这种玩意儿太虚,需要去慢慢的悟,从明天起开始打坐参禅~~~ 额,有点深奥. LZ解释很精辟，我理解上还是感觉有些吃力 文章妙筆生花 本人愚鈍 理解上還是有一點難度 不錯的解釋 老板永远赚大钱，学历不高，却赚钱。这是什么原因？ 蛮深奥的 回复 7楼 sunking11 的帖子
因为老板明白了“为道日损”
呵呵，感谢分享
页:
[1]
2