十一宅在家里疗伤，无所事事，翻开配套的司马《通鉴》与船山《读通鉴》相伴而读。
讲到与民争利一事，解析得十分到位，特此记录：
“夫天亦有所分予：予之齿者去其角，缚其翼者两其足，是所受大者不得取小也。
古之所予禄者，不食其力，不动于末，是亦受大者不得取小，与天同意也。
身宠而载高位，家温而食厚禄，因乘富贵之资力以与民争利于下，民安能如之哉？”
意思就是，高高在位者，既然已经享受厚禄，就不应当再下海与民争利。
而今之国企，背后大股东何者不得而知。所获利益用于何处亦不得而知。岂不为假国家之力而与民争利？
再想想近期热播的新版红楼梦，里面贾赦下狱，有一条就是与民争利，不按常例，放高利贷。
我们总是批判古人刑不上大夫，殊不知，如果把这条放在今天，我敢肯定没有一个高官是支持的。因为“投鼠忌器”，大夫不上刑，必自杀。翻翻古籍，为保功名不用刑而赐死者不计其数。
我们翻看古文还是不要断章取义为好。
现在想来，现今如能按古道治之，相信不会太差。可是我们就知道曲解、断章地批判，而不动吸收、欣赏。 |
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