| “所有的人，起初都只是空心人，所谓自我，只是一个模糊的影子，全靠书籍绘画音乐电影里他人的生命体验唤出方向，并用自己的经历去充填，渐渐成为实心人。而在这个由假及真的过程里，最具决定性的力量，是时间。＂——三毛《空心人 》。 这段话点出了四号「构建自我」的核心过程，四号人一生疯狂地捕捉关于＂我＂的讯息，他们渴望稳定的自我认同，不幸的是，四号赖以依托的，代表＂我＂的感觉却又象天边的云，聚散不定……这让他们觉得自己无法“被定位”，觉得丢了灵魂，于是强化自己的感觉，同时又担心“感觉”被偷走，“自我”被替代，“独特”是防止“被替代”的方式，他们试图用创作来代表独特的“自我”，以期找到更为稳定的“自我根基”，这也就是为什么四号人总是对自己所创作的东西视为生命的替代物，甚至超越生命的原因。 然而，不幸的是，稳定的「自我」其实不可能存在，四号人最终无法找到自己的「灵魂身份」，当他们一旦执着于此，他们必然会绝望，无论获得多少爱，赚多少钱，都无法解决「自我认同」的问题，他们常在世俗的不解和责难为＂神经＂、＂怪异＂中孤独终老或者干脆自杀，或者在巨大的“无意义”中沉沦，寻找刺激放纵，以感官刺激来强化模糊的“自我”。 其实，四号人的“终极困惑”涉及到的是一个哲学命题——“我是谁？”，所以他们中很多人对哲学、宗教很有兴趣，在走向成长过程中，四号人将逐步摆脱「感觉」的束缚，真正把自我和外界统一起来，他们开始回归「空心」，不再执着于“幻想的元素”，他们决定做一个客观的人，真正地融入实践，放下“觉得自己很有深度”的傲慢和虚无，最终慢慢能够明白「自我」其实就在每一个当下，无法保存下来，所以追求「永恒」的自我就是徒劳，从本质上说，「自我」只是一个流动的过程，而不是一个稳定的具象。 （南京大学人力资源管理博士生、国内九型人格学者与导师 裴宇晶） |
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