《道德经》中的管理之学：圣人之道

    第七十九章

    和大怨，必有余怨，安可以为善？是以圣人执左契而不责于人。故有德司契，无德司彻。天道无亲，常与善人。

第八十章

小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。

第八十一章

信言不美，美言不信；善者不辩，辩者不善；知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多。天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。

管理之学：恨一个人，就算握手言和了，也会心有隔阂。因为镜子摔碎了，就算用胶水粘合了，还是不能复原。管理者缺乏人性化管理，就算与员们关系和谐了，但总有阴影在彼此心里。管理者最重要的是让员工们觉得总欠着他的人情债，就等于手握着借据与债券，却不要求员工们还账。于是员工们就会努力工作或者服从管理者来偿还人情债。而不懂管理的管理者，却总是像收税一样克扣员工们的工资，罚掉员工们的工资，想尽办法盘剥员工们，最后员工们总会千方百计要管理者还债。天是最公正的，他会在冥冥中奖励当人情债主的管理者，而惩罚当收税主的管理者。组织机构要小，员工不要太多，合适最好。思想不开放，导致行为不开放。解放思想，才能解放生产力。如果思想封闭，闭目塞听，闭门造车，闭关自守，最后就会坐井观天，夜郎自大。这样的企业表面上是世外桃园，但实际上只有被市场汰淘的结局。

真实可信的话不好听，好听的话不真实可信。所以，管理者要听得进逆耳的忠言，要吃得苦口的良药，对阿谀奉承的话，对听起耳朵很舒服的话，都要留个心眼，提高防范心理。善良的人不狡辩，狡辩的人不善良。因此，管理者要警惕那些能言善辩的人，因为这些人诡计多端，非常奸诈。明白管理的人，知识不一定广博。知识广博的人，不一定明白管理。作为企业的老板，要尽力照顾商业伙伴与员工们，这样就会受到他们的照顾而充足；老板送给商业伙伴与员工们财物，也会受到他们的反哺而越发富有。有舍就有得。小舍小得，大舍大得，还是大德。管理的原则，是有利于利益相关者而不是给予伤害。优秀的管理者的原则，是做事而不争夺。(道德经全文完结)

作者简介：李文武，著名管理学家。《博锐管理在线》《中华品牌管理网》《中国管理传播网》等知名管理网站专栏作家。又是多家媒体与网络作家。研究：历史、经济、管理。