打开灵魂的门有一扇是音乐—记张铭音乐与人文素养讲座

引用 五自斋主人 2011-6-4 19:14

张铭和他的音乐人生



(2005-04-21 09:24:08)

序曲

五岁的时候，他想捉住那些坠入红尘的精灵

1958年的春天，小张铭5岁。他安静地趴在窗台上，仰望蓝天。

阳光是一张金色的五线谱，悠扬的乐声在上面轻快地雀跃着。细风吹拂过和平里的每个角落，

那些灵动的音符仿佛一群落入凡间的精灵。

小张铭扭头对妈妈说：“我想捉住它们。”之后的12年里，他一直跟随中央乐团和中央音乐

学院的老师学习小提琴。

在最后一堂课里，老师对他说，音乐可以净化人的灵魂。

张铭睁着大眼睛问，是净化所有人的灵魂，还是净化一个人的灵魂？

老师摸着他的头说，首先，你要把音乐放在心里。



间奏

这一堂音乐讲座，所有的人都听懂了。原来，古典音乐可以分析得如此生动。

1985年，杭钢中学的音乐教师张铭，调往浙江省团校艺术教研室。

他开始为那些年轻的团干部们讲课。

第一堂课。他说，从莫扎特的音乐开始吧！这个4岁就懂得作曲的音乐神童。

讲台下的年轻人都善意地笑了。他们说，张老师，我们连五线谱都没有学过，您怎么讲呢？

张铭略略地怔了一下，然后笑道，没关系，我们可以先来说说莫扎特的故事。

莫扎特在16岁的时候，彻底脱离了对贵族的依附。这是奥地利有史以来的第一个独立音乐家。此后的生活，穷困潦倒。他心无旁鹜地沉醉在音乐的世界里，坚持创造乐观、流畅、充满阳光的乐曲。35岁，病逝。埋葬在修道院的贫民墓地里。而且，没有墓碑。

在年轻人安静的注视下，张铭说，那么我们就从《安魂曲》开始吧。

这一堂音乐讲座，所有的人都听懂了。原来，古典音乐可以分析得如此生动。

一个来自新昌的团干部对张铭说，张老师，您愿意送“莫扎特”下乡吗？只是环境恶劣一点，只有露天的戏台。

张铭说，讲授音乐，我是当仁不让的。

从这一年起，张铭就仿佛是一只停不下来的陀螺。他觉得守住了讲台，就像农民守住了肥沃的土地。

这个播种音乐的农民，最喜欢算一笔账：如果每年都能保证有1万人听他的讲座，那么10年就是10万人。如果他坚持满50年，就是50万人。这50万人，青年人占了绝大多数。他们会成家，会有自己的孩子。那么喜爱古典音乐的人，在50年后，将增长到150万。

    他常常为这个算法激动不已，等不及地想尽早迎来收获的季节。

1985年到2002年，张铭奔波在学校、机关和广场之间。共做了800余次讲座，听众超过30万人次。张铭超额完成了自己的预定目标。

1998年，每个周末的傍晚。浙江大学的草坪上总坐着数百名学生，等待又一场新的音乐讲座。

在那尊巨大的*像下，张铭一个乐章一个乐章地讲解着大师的作品。

他尤其喜欢解析《梁祝》。当化蝶的乐段奏响，主旋律荡气回肠地盘旋在这所百年名校的上空，张铭常常会激动得不能自已。他从不忌讳为了音乐而流泪。



高潮

35岁以后 ，当灵魂成为被放逐的对象，什么是人生的精神寄托？

2002年，张铭开始和妻子商量创办“音乐图书馆”的事情。

他说，到明年我就50虚岁了。可是，我依旧痛恨那些将时间浪费在无聊消遣上的人们。

我的整个少年时代都在接受严格的古典音乐训练。这12年的光阴，竟然成为我此后人生的惟一精神寄托。

这是种福气。我不敢独享。我希望用更快的速度把它传播开去。

妻子说，散福，就是为将来聚福。只要你愿意，我就支持你。

2002年8月8日，中河路上的一座大厦的四楼，“张铭音乐图书馆”正式落成。

他将家中的3000张CD全部搬进了图书馆。

其中，那张格里格精选集尤其陈旧。这是他买的第一张正版CD。1987年，在上海静安路的一家音像店里，他流连了很久，最后掏出150元，将其带回家中。

图书馆的总投入达60万元。张铭几乎倾其所有，但不管怎样，离梦想又近了一步。

他给每张桌子都配了高保真的音响。

在红砖砌成的墙壁上，挂着贝多芬的头像。愤怒的卷发与暴躁的眼神，仿佛一只桀骜不驯的狮子。张铭就在这堵墙下，开办他的音乐讲座。每个周末，雷打不动。

第一次讲座，出乎意料地客满。除了年轻人，还有老人与孩子。

张铭大受鼓舞。他说，我们先来听贝多芬的《命运》。这是一首英雄赞美诗，开篇第一句是，我扼住了命运的咽喉。

2003年春天，非典肆虐。常常整夜整夜地冷清。张铭会独自来坐坐，舒伯特的《小夜曲》悠扬似春风。

他对在图书馆工作的年轻人说，没事的时候，你们也别总是发呆，要多看点书。有什么音乐上的问题，都可以问我。夏季，生意略有好转。有一些单位会来谈包场听讲座的事情。

1500元的包场费，还是有人觉得贵了。张铭不知道该怎么和他们解释关于成本核算的事情，他只会说，那你们看着给吧。

曾经有人给张铭出主意：你不是艺术学院的老师吗，把那些小姑娘叫过来嘛。把讲台撤了，改成舞池，肯定有人捧场。

不愉快的插曲。比冷清更让人觉得不堪。

1998年的夏天，他和儿子顺黄河漂流而下。

浑浊且粗鲁的风，裹挟起激流中的朵朵浪花。岸上有农民在唱歌，质朴浑厚的歌声，引发了整条河床的共振。

在燕北高原，他们进入了一个不知名的盆地。一辆重型卡车顺公路飞速地开下来。四面山体，发出隆隆的共鸣声。

张铭回头看时，夏末秋初的太阳，距离地平线还有一米的距离。半边的天空被染透了。所谓残阳如血。

张铭手持相机，不停地按快门。他听见自己在毫无停顿地说话。

这一刻，也许再不能碰到。但现在，我就在这里。一万年太久，只争朝夕。

眼泪。在夕阳里，折射出晶体般的光彩。

2005年，房东通知他，场租要上涨。但2003年，图书馆完成营业收入11万元，日常开支为10万元。

张铭不得不面对，他在不停地赔钱的这个事实。

在考虑了很久以后，2004年10月，张铭向政府发出了第一封求助信。他把自己称为“三步一磕的音乐朝圣者”。

杭州是一个过于讲究实惠的城市。杭州人最津津乐道的是南宋时的繁华盛景。他们像古人一样，喜欢喝龙井游西湖。强大的市民化生活方式，将本应流传开来的高雅艺术拒之门外。

张铭不觉得因为开了这个图书馆，自己就成了商人。他始终坚持，自己是在从事一项公益事业。他把这个200平方米的房子，当成了自己战斗的据点。张铭告诉政府官员，我非常希望这个图书馆能够成为“市民音乐沙龙”，在这个美丽动人的城市为音乐普及而奋斗。






尾声

在昏暗的偏厅里，张铭看见一尊涂满黄漆的人像，一个被风干了的男人。

1978年，25岁的张铭揣着一纸调令，由石家庄赶赴杭州。

途中，他忽然决定先去庐山。但是误打误撞，却进了九华山。

他在大殿里按照佛家的礼数磕头。一个和尚对他说：“施主，您是有缘人。请跟我来。”

这一天是地藏王菩萨真身出土的日子。在昏暗的偏厅里，张铭看见一尊涂满黄漆的人像。一个被风干了的男人，极其瘦小。两颊深深地陷了进去，却毫无凶悍吓人的感觉。他双手合握，举于额前。

2005年初，张铭接到市有关部门的通知。“音乐图书馆”被安排至六公园圣塘居。

5000多张馆藏CD，将在5月搬入新家。一所掩映在绿色中的二层木楼。

张铭音乐图书馆，全国第一家民办音乐图书馆。对生命价值的探索，正在进行。



(文/王恺华 都市快报)

引用 五自斋主人 2011-6-4 19:22

张铭心语(2007/12/18 18:57)


·我把自己比作一步一磕的音乐朝圣者，只有这样，

我才能到达心中的布达拉宫，心中的香格里拉。


·大音希声，大象无形，大爱无疆，大爱无痕。

·艺术保存了人类深刻的人文精神，艺术家最重要的是人文情怀。

· 心中有，便能得以相见。

·流行音乐就像走马灯，但5000年后莫扎特依然是经典。

·美好的音乐就像阳光、像雨露、像空气，生命中怎么能够没有美好的音乐呢！

·音乐的本质，是怡情、教化，是启迪智慧的宝藏；音乐能使人超凡脱俗,音乐能让人的灵魂得到升华。

·在历史中有这样一个时刻：各个对立面都一致了，所有的紧张关系都消除了，所有的矛盾都化解了，莫扎特就是那个灿烂的时刻。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  

·黑格尔曾说艺术最接近信仰；我却认为，音乐可以超越一切肤色、种族、宗教和信仰。

·人类所拥有的各种宗教、信仰的表达，很难达到人类在聆听伟大的音乐时所能体验到的精神的、心智的极其微妙、丰富、复杂的满足。

·历史是我们思维存在的视界，信仰是我们投身世界的承诺；前者是心灵的开放状态，后者是对生活现实的凝聚世界。

·在我们探索未来的视界、承诺和快乐时，我们将不再服从任何独断的声音，人类有着与身俱来的自由翱翔的空间，我们希冀着去追求宗教、科学之外的生命意义。

·音乐或许能为人类的心灵创造一个更广阔的时间和空间。

·我对自己的目标有信心，用生命传播永恒的音乐，并由此享受生命的意义、价值和本质的快乐；由此拥有了我自己；由此与涅磐成了最好最好的朋友；由此希冀着来世的美好与灿烂......

·你心里想着多少人，就会有多少人想着你！

·我建立了这样一个逻辑，并试图以此去影响客观世界：

    1、以音乐艺术为起点、基础（音乐是人的本能、音乐由情感使然、音乐愉悦自身）；

2、用音乐塑造情感世界（塑造主观世界对客观世界的态度。追求情怀、普世情怀、人间性。）；

3、培养、呼唤人文精神（呼唤对客观世界的呵护，呼唤以人文本、人性化，追求全面发展、本质和谐）；

4、渴望并期待本质实现（价值体现、本质幸福、终极目标）。

·一般的观点常常认为，我们痛苦的根源都是外部世界造成的。人们不容易认识到，其实所有的痛苦都来自于我们自己的内心世界；人们更不容易认识到，我们所有的快乐其实都根源于我们自己的内心深处，而不是来自外部世界。
·我思考的更多的是“人生的意义”和“我的兴趣”。做自己理想的、有兴趣的事就是快乐。快乐比成功更应该成为我们的最终目标。

·中国若想有出色的下一代，就一定要有一流的教育体系。

·这几行词，每每吟唱，总是让我泪流满面，不能自己：
  五星红旗,你是我的骄傲
     五星红旗,我为你自豪
     为你欢呼,我为你祝福
     你的名字,比我生命更重要。
      (孙楠《红旗飘飘》）  
   ·与听众形成有激情、有灵魂的联系。
·我的基本的、核心的价值观和终极目标永远不会改变。

·始终保持我们的激情、风格创造力和个性。

·我们必须随着心灵前行，我们每个人都应该拥有一个内心的指南。对于什么是世界上最重要的所在，能有一个出自内心的、本能的理解。这个理解是对激情、对责任的承担。

·找到回馈世界的路径，伴着真诚、敬意和尊严，实现梦想的追求。

·不管周围多么喧嚣，我都必须保证自己仍然能听到向往的音乐之声。

·是音符之间的空白造就了音乐。


·我们必须学会常常停下来，去倾听空白。

·在这个道德建设的过渡期，人们渴望着心灵被触动。美好的音乐无疑是我们周围喧嚣刺耳的聒噪中的清新之音。我们需要的就是一段不在噪音中的时间和空间。

·我们不像有些人那样苟且于世，我们坚持奉献世界的愿望和行动。必须关注的是你以何种方式达到目的，你的终极目标定于何处。

·有着心存高远的目标，就将永远沉浸在生命的欢愉之中。与人共享成功是最最幸福的事情

· 儒家是治世治人，佛家是救世救心。
心是一个更深层次的问题，心的问题是最难解决的，既很抽象又很具体，很复杂。
    佛家把善放在最高层次，甚至成为唯一目标，唯一价值取向。大慈大悲，可以成为解脱人的非常重要的方式。这一价值取向在当今社会也是非常有必要加以强调的。
善、爱这一思维体系，可能对每一个微观世界的人有针对性，对中国当前社会走向有针对性。
     我们的经济逐渐发达起来了，但是道德水准却明显下降了。我们每个人的钱比过去多了，但是幸福感却少了，这是因为缺乏善、爱的温暖。
    心灵抚慰是一个大学问。
    赵朴初曾说佛不是神，佛是人修行到达的一个境界。佛是觉悟了的众生。
    现代生活把大部分人弄得不知道自己真正想要的是什么。中国有农耕文明的传统，突然进入都市文明，这种经验是前所未有的。既回不到过去，新的又接不上来，这个问题很严重。有了一定的物质条件之后，确实，需要认真面对的主要就是主观世界的命题了。
                                    ------张铭

引用 xuefairy 2011-6-7 23:32

这介绍详细，偶再来看一次
音乐让我们体会不同的人生~~

引用 hjde 2011-7-16 17:28

音乐的本质，是怡情、教化，是启迪智慧的宝藏；音乐能使人超凡脱俗,音乐能让人的灵魂得到升华!

引用 提供机构 2015-3-28 08:43

音乐能让人的灵魂得到升华!

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