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标题: [系统转发] 《论语》润泽人生15:高山仰止,圣人之境 [打印本页]

作者: chinahrd    时间: 2012-8-14 13:40

历尽千辛万苦,排除千难万险,走遍千山万水,孔子在自我修炼、渐至圣境的同时,为华夏文明的保存与弘扬殚精竭力,矢志不渝,终成大成至圣先师。

子温而厉,威而不猛,恭而安。(述而第七)

孔子温和而又严肃,威严而不凶猛,庄重而又安祥。

钱穆先生说:“人之德性本无不备,而气质所赋,鲜有不偏,惟圣人全体浑然,阴阳合德,故其中和之气见于容貌之间者如此。孔子修中和之德,即在气貌之间,而可以窥其心地修养之所至。学者当内外交修,即从外面气貌上,亦可验自己之心德。”孔子长期潜心修养,内在的情感表现于外恰如其分。

颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。即竭吾才,如有所立卓尔。虽欲从之,末由也已。”(子罕第九)

颜渊感叹地说:“对于老师的学问与道德,我抬头仰望,越望越觉得崇高;我越深入学习,越觉得不可穷尽。看起来好像在前面,忽然又像在后面。老师善于循循善诱,用各种典籍来丰富我的知识,又用各种礼节来约束我的言行,使我想停下来都不可能。我已经竭尽全力,好像老师仍然高峻卓绝地矗立在我的前面,我想要追随上去,却找不到前进的路径了。”

这是孔子的得意弟子颜渊对孔子的描述。在颜渊的心目中,孔子的形象高山仰止,孔子的学问博大精深,令后人追指莫及。孔门高足颜渊尚由此感叹,我们一般人对孔子的理解与了解又该处在何种境界。


作者: 古真真    时间: 2012-8-14 13:40
  




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