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标题: 中子之道 [打印本页]

作者: 中人智囊团    时间: 2014-8-28 16:55
标题: 中子之道
中子之道
综上所述,从头到尾,不论是中庸之道、健身之道,还是阴阳之道、养生之道,或是用兵之道、拳术之道,无不都是在谈中道。谈中道,又离不开阴阳。因此阴阳和“中”有密切之关系。如果我们把阴叫做阴子,把阳叫做阳子,那么我们就把“中”叫做中子。所以我们还可以说:中子是由阴子和阳子所组成。以此类推,世界上的万事万物,都是由阴子和阳子中和而成,也就是说都是由中子所组成。可见中子之关键和重要,其地位无与伦比。中子之理是我们人类所追求和研究之中理。此理只要已明,万事万物之理皆明。因此中子之道是天下最中之道。现将其中子之道,简要地传授与你:
第一节  阴阳中和
所谓中子,它是我们所说的“道”的另一种叫法,它由阴子阳子所组成(见附图)。其中阴子阳子,是一种事物内部同时相对而存在的两个方面,它们既相互对立,又相互统一。一般情况下阴子是指精神或无形之事物;阳子是指物质或有形之事物。然而,阴子阳子还要靠“中和”来结合,才能变成中子阴子阳子如果不“中和”,则中子无法产生。阴子阳子中和规律,就叫做阴阳中和规律(见附图)。阴阳中和规律,是中子产生的前提,也是万事万物产生的规律。因此世界上的万事万物之理,无不按阴阳中和规律而产生。
例如事物的产生,它是由“事”和“物”中和而产生的。其中“物”就叫做阳子,“事”就叫做阴子。换句话说,事物也是由阴子和阳子中和而产生的。再如天气的产生,它是由阴天和晴天中和而产生的。其中阴天就叫做阴子,晴天就叫做阳子。换句话说,天气也是由阴子和阳子中和而产生的。还如婚姻的产生,它是由男人和女人中和而产生的。其中男人就叫做阳子,女人就叫做阴子。换句话说,婚姻也是由阴子阳子中和而产生的。又如人的产生,它是由***和卵子中和而产生的。其中***就叫做阳子,卵子就叫做阴子。换句话说,人也是由阴子和阳子中和而产生的。
中子其大无外,其小无内,其合无穷,其分无尽。本无方所,亦无始终,未有天地万物之先,这个中子是如此。既有天地万物之后,这个中子亦是如此。至无至有,至有至无,乃乾坤之灵体,元化之玄枢,人人性命之本源,天下事物之大本。易所谓太极,四象八卦,皆由此出。明此便是明德,知此便是知易,见此便是见道,立此便是立天下之大本,通此性由我尽,命由我立,造化尽在于我。
所谓“”,它是事物与事物之间结合的基本准则,也是事物产生的基础前提。“”是公平和正义的最佳象征,有时候它是一种度,或者叫做火候;有时候它是一个过程,或者叫做中间;有时候它是和的前提,或者叫做共同点。万事万物,有阴阳,就有。“”可以说是无处不在,到处都有。例如:人身上下到处都有。心藏是人身之,手心是手掌之,脚心是脚掌之,脑子是头颅之,鼻子是五官之。人体任何一个部位,如果没有中,则这个部位就无法生存。再如:一个事物从中间一分为二,不论怎样分,分后的每个事物,还有各自的。并且分无穷尽,也永无穷尽。又如:一个人从生到死,中间就是一个过程。生与死是一对阴阳,中间这个过程就叫做。人长寿的秘诀,就是想法设法去延长这个“”。还如:我们干一件事情,干的过了头,事情干不好;干的不够,事情也干不好。只有掌握好火候,干的适度,才能把事情干好。
所谓“”,它是指两个事物之间的和谐、和睦关系。“”也是事物发展变化的根本方法。无“”,阴阳则无法团聚;无“”,中子则无法形成;无“”,事物则无法产生。
常言说:以为贵;家万事兴。例如:人的气血如果不,则经络就会受阻;经络受阻,则人就会生病,甚至死亡。再如:地球内部如果不,则每天都有可能面临地震的威胁,或者是海啸的威胁。又如:社会如果没有和平,人们就会感到很不安宁,每天不是在恐怖中度过,就是在战争中度过,甚至随时都要面临死亡的威胁。
所以说“”也是事物生存的唯一根本大法。物则生,事和则成,业则兴,人则顺,家则旺,国则宁,世则平。因此,人与天和,其乐无穷;人与地和,其乐无穷;人与人和,其乐无穷;人与万事万物和,其乐无穷。
总而言之,不论是看得见的事物,还是看不见的事物,无不都是由阴子和阳子“中和”而产生的。换句话说,也就是按阴阳中和规律而产生的。
因此,“”是万事万物之源,“”是万事万物之法。有中和,则有万事万物,无中和,则无万事万物。宇宙依此而生,地球依此而存,人类依此而活,自然依此而变。
第二节  阴阳团圆
万事万物之间,如果能够阴阳中和,则万事万物就能够阴阳团圆;否则,万事万物就会阴阳分散。“”是事物的共同之处,“”是事物的生存之法。万事万物只要有共同之处,通过中和,就能够阴阳团圆在一起。这就叫做阴阳团圆规律。所谓阴阳团圆,它是阴阳“中和”后的结果。“”是指团结、团聚而言;“”是指圆满、圆全而言。所谓“团圆”,是说事物不仅要团聚在一起,而且还要达到圆满的结果。
世上所有的事物,都存在于宇宙当中,每一件就整体而言,它都是整体的一个部分,每一件就局部本身而言,它又都是一个整体,“”就是整体的象征。因此世上所有的事物,都是一团一团的。另外世上所有的事物,原本都是完整的,只是事物产生以后,有的不再“中和”团聚了,而变得不够完整。所谓“”,就是完整的象征。因此世上所有的事物,原本都应该是圆满完整的。
事物如果阴阳中和,又团聚到一定的程度,就会达到圆满。所以说阴阳团圆是事物本身要达到的最佳状态。
例如:如果一个人的精神与自身的每一个部位,都能够中和,则个人就团圆。家庭成员之间中和,则家庭就团圆。每个家庭之间中和,则国家就团圆。每个国家之间中和,则人类就团圆。否则,个人就残疾,家庭就破裂,天下就不太平,国家之间就会发生战争,人类就会在痛苦中挣扎。再说人类(特别是华人)辛辛苦苦干一年,到底图的啥?就是到年底全家人能够在一起幸福地过个团圆年。因此人类和平与团圆,也是当今社会人类所追求并要努力实现的最终目标。
再如:人类与地球之间,地球与其它星球之间,都需要用“中和”来维持,才能相互团圆在一起。人类如果不去盲目地破坏地球上的生存环境,地球又不去随便地破坏其它星球的安宁,那么人类与地球之间、地球与其它星球之间,就会长期地共同团圆在宇宙之中。否则,我们人类所生存的空间,就会越来越小、越来越坏,甚至连其它星球也无我们地球人的立足之地。
又如:我们要想圆满地办成一件事情,第一要找到这件事情的中心,也就是要先抓住主要问题;第二要用“”的方法去搞好周围的关系,也就是要克服一切不利因素;第三要团结一切可以团结的力量,也就是要发挥整体的作用。只有这样,我们最后才能圆满地办成这件事情。
总而言之,万事万物,阴阳中和则团圆,不中和则分散。阴阳团圆则生存,不团圆则灭亡。所以说掌握好阴阳团圆规律,对我们人类来说实在是太重要了。
第三节  阴阳自然
万事万物,中和团圆,其中变化,一切自然。这就是说万事万物在产生和发展过程中,无不按其自身的运动规律而进行变化。也就是说万事万物,除了按阴阳中和规律、阴阳团圆规律产生和发展外,自身该怎么变化,就怎么变化;不该怎么变化,就不怎么变化;该是什么,就是什么;该不是什么,就不是什么。这就叫做阴阳自然规律。
所谓阴阳自然规律,它不仅是只指客观存在的阴阳自然规律,同时还是指主观认为的阴阳自然规律。这就是说阴阳自然规律,不只是包括大自然或者自然界的规律,同时还包括人的精神、意识、思维、思想等非大自然的规律。这里所说的自然,除了客观自然以外,主要是指说话办事要自然一点的自然;同时还是指万事万物不勉强、不局促、不呆板、不人为干预、自然而然的自然。
常言说:自然规律是不依人的意志为转移的,应当顺其自然。这句话告诉我们:无论干什么事情,都要随其自然,不可违背自然。就连阴阳中和规律和阴阳团圆规律,也都不可违背阴阳自然规律。这就是说万事万物在产生发展、运动变化过程中,都得遵循阴阳自然规律。
常言说:习惯成自然。这句话告诉我们:任何一种习惯,不论是好习惯,还是坏习惯,坚持的时间长了,都会形成自然,到时候想改都不好改。因此我们要养成一种好的习惯,当不良习惯还没有养成时,就要早些改掉。只有这样,我们才能少犯错误,并能利用自然,多做一些好的事情。
所以说阴阳自然规律是宇宙间的最高法则,其无所不包,无所不指。老子讲过:人法地,地法天,天法道,道法自然。这就是说天、地、人都得遵循自然法则;天、地、人都是自然的一部分。因此,万事万物,都离不开自然,都得始于自然,终于自然。特别是对人来讲,更离不开自然,平常我们常讲:说话要自然、呼吸要自然、表情要自然、动作要自然、办事要自然、笑的要自然、走的要自然、坐的要自然、站的要自然、卧的要自然。总之,人的一切都要自然。
例如:打拳的最高境界,就是身心在运动变化过程中,要能够顺其自然。也就是说在练习套路时,动作需要自然;在进行技击时,动作还需要自然。只有动作自然,才能随机应变、随心所欲,从而达到天人合一的最高境界。又如:我们人类如果不讲大“中”、大“和”,就会随意破坏大自然。也就是说人人各自为政,不顾全人类和全宇宙的共同利益,老是干一些破坏生存环境或者是发动战争的事情,这样日积月累,时间一长,各种灾难就会降临到人类的头上,也就是说到时候就要受到大自然的惩罚。因此我们要尊重大自然、顺应大自然、保护大自然、爱护大自然。
综上所述,我们从中可以知道,中子之道有三大规律组成。即:一是阴阳中和规律;二是阴阳团圆规律;三是阴阳自然规律。这三大规律,是宇宙间的重大规律,谁掌握了它,谁就拥有了三把打开智慧大门的金钥匙。如果你能学会并运用好这三大规律,从此以后,你再也不会为自己的痛苦和烦恼而去发愁了,并且还会为别人排忧解难;从此以后,你就会成为一名强者,世上没有你战胜不了的困难;从此以后,你将是一位智者,天下没有你不知道的大道理;从此以后,你就找到了大“中”,再也不会只为自己的小“中”而活着;从此以后,你将变得和和气气,再也不会为了个人的一点私心去和别人争斗不休;从此以后,你将会更加注意团结,再也不会去干那些有损团体利益的事情;从此以后,你将会得到圆满,再也不会为有缺点和不足而感到遗憾;从此以后,你将变得自自然然,再也不会去干那些违背大自然的蠢事。总而言之,我们只要掌握了这三大规律,人类便能够得到大智慧,有了大智慧,人类才能够为了大中心,去追求大和平、大团结、大圆满,最后也才能够回归到大自然。
以上所说的大中心、大和平、大团结、大圆满、大自然,都是一些大道理,它和我们每个人的身心健康都有密切联系。试想一个人他的身体无论怎样强壮,但他的生存大环境如果遭到严重破坏,也就是说每天都要面临死亡的威胁或者是自然灾害的威胁,他既使想长寿,也根本无法办到。又例如一个人他的武功无论怎样高强,如果不是见义勇为,而是老想着去称王称霸,干一些以强凌弱的事情,那么他的武功高强又有何意义?当然,他这样做社会公德和国家法律也是不允许的。所以说我们不能因小失大,只知其一,而不知其二。常言说:大河没水小河干。因此,我们无论干什么事情,都要顾全大局,而不要只顾个体利益。所以说弄明白大道理,这和我们每个人的身心健康都是生死攸关的,其中道理,不可不知。中子之道,其略述于此而已。
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