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中国是缺少“落实文化”的国度
# H ~# d8 X2 p; M! e0 z: Z来源:青年参考 刘玉瑛/著
0 p4 ^# [" u9 ]" M. ]( I- t落实是一种习惯,当所有的组织成员在头脑中都确立了落实的观念,对组织的任何一项制度、措施、政策、任务等,都能坚持不懈地贯彻落实,并且形成了一种落实的习惯时,落实也就成了一种文化。
" S5 _. u4 D9 o5 j2 [/ M 落实作为一种文化,对组织成员起着内驱力的作用。 / l* j+ F& o7 X5 w9 u' [
如果一个组织内的绝大多数成员,都以落实为荣,那这个组织就会形成落实的文化氛围。
: o3 F! b, @ m0 J, d' R! X( @9 ? b 有人说,如果告诉一个日本人,让他把碗洗6遍,他一定会不折不扣地这样做。而一个中国人可能洗5遍,甚至洗两遍。这种说法实质上折射出的是落实的文化。
2 W3 F' [+ h+ R/ G$ C 我们必须承认,我们是一个缺少落实文化氛围的国度。在上个世纪初,胡适先生还为此写过一篇很著名的“差不多先生传”:: U- a! d0 o5 g; ?0 u+ {( e
你知道中国最有名的人是谁?提起此人,人人皆晓,他姓差,名不多。你一定见过他,一定听别人谈起他。差不多先生的名字天天挂在大家的嘴上,因为他是大家的代表。) ~9 O+ S- m+ o0 k$ [; s- i0 M
差不多先生的相貌和你我都差不多。他有一双眼睛,但看得不很清楚;有两只耳朵,但听得不很分明;有鼻子和嘴,但他对于气味和口味都不很讲究;他的脑子也不小,但他的记性却不很精明,他的思想也不很细密。6 W* ?- F$ v1 e8 [# j% C( Q
他常常说:“凡事只要差不多,就好了。何必太精明呢?”
$ S! X* E! x5 f: e& l, B* I" z% m! n+ } 差不多先生差不多要死的时候,一口气断断续续地说道:“活人同死人也差…差…不多…何…必…太认真呢?”
9 p% n* f" v! v- n" y" s9 N 他死后,大家都很称赞差不多先生样样事情看得破,想得通。无数人都学他的榜样。于是人人都成了差不多先生。
$ h% [) K- G& t2 o 历史的车轮虽然已经走进了21世纪,但胡适先生小说中的人物“差不多先生”,还依然有着旺盛的“活力”和“生命力”。% @2 U% X+ J8 a( @, }8 T [
海南省省长卫留成曾说过,就任海南省长的第一个月,他亲自做出的57个批件,只落实了2件,其他的要么不知下落,要么“正在办理”。有关部门2002年提出的表扬援藏干部的文件,竟然经过两年半的时间,直到2005年,才“旅行”到他的手里。
# q' p. ]8 b) Q1 i" p 实际上,这种现象并不罕见。随处可见的差不多和不到位;无处不在的虎头蛇尾;满足于一般号召,缺乏具体指导;遇事推诿扯皮,办事不讲效率,等等。
5 B5 o/ n2 u, o7 k4 K “差不多先生”虽然生在不同的时代,表现形式也有所不同,但其本质是一样的,就是做事不到位,忽视落实。在当今激烈竞争的环境中,任何拖沓,任何缺位,任何延误,都将使我们丧失机遇,贻误战机,并最终导致失败,被时代的列车所抛弃。 |
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