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0 S4 a2 }2 W& x3 T% E# Z
<总叙> . y9 g9 p( }' Q
1 J! }. d' g9 m- }! J
+ {/ l5 V/ F( X! M7 z- d6 p 弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
2 o! }) s3 d6 y, [$ i- ]
( M1 r- B2 E" x) i: m8 L$ v6 w1 y# p8 R9 K/ w) }
<入则孝>
/ [- P+ `9 ]: l* e4 R4 x
* |; l( U/ \# P: g" g0 h) T e: b+ D( J8 f
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承 8 w4 c; H* S* V, x
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变 8 k# W" U& F* U
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
* r. t7 |" v4 A/ S9 @# ` 亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
7 p+ x3 d. ]2 z 亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤 & U; m- Z) }2 t, X# C9 a1 @# D
亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
1 f- z/ d; l9 g" }' B- e0 C$ }: F 亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝 5 |7 f8 \* ^: r+ S5 d
丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生 : a4 E8 a2 Y; x- h8 d
q- S( E0 } g# u. w# e. r ^ <出则悌>
; x D5 R! z$ m' S- e* i# M
' r, v* P' k/ D1 s
* W5 b( U6 R5 {# H- x) r0 j5 n 兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
. H8 p! F6 _! m- w" h0 z 或饮食 或坐走 长者先 幼者后 长呼人 即代叫 人不在 己即到
* M; y% @+ ]1 D8 X7 F 称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能 路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立 , P, @; J- P( {/ g2 i8 P. m* t) x
骑下马 乘下车(ju) 过犹待 百步余
6 J$ e: e" p; z) W, H3 N4 q3 U 长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐 尊长前 声要低 低不闻 却非宜
2 I$ p8 _) W" m7 \ 进必趋 退必迟 问起对 视勿移 3 }0 W' K) z7 I0 a; \
事诸父 如事父 事诸兄 如事兄 . F7 y4 Q3 Y' k
: G7 x% x) {; ]6 F" z6 d
<谨> . ?& e, ?$ D: n" R
- l3 Z& V5 }3 U z5 y0 ^. h0 ?2 c
$ N% y" W+ T/ A/ z) i" ^ 朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时 晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手
6 I) Z i# J w/ w9 e6 ^
1 D, b2 m Y( B 冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切 置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽 ! a8 J$ [! H% ]
衣贵洁 不贵华 上循分 下称家 对饮食 勿拣择 食适可 勿过则 6 J2 W+ }$ c: y3 l. D; `
年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑
: Z" C4 p8 f9 m: r' a 步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬 勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀
% S6 I. Z' |" p- }' d 缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱 执虚器 如执盈 入虚室 如有人 3 v. m4 ~/ |% V
事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略 斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问 : t# O' J. k6 R/ Y! X8 p+ s
将入门 问孰存 将上堂 声必扬 人问谁 对以名 吾与我 不分明
6 ]! C0 r! B% g2 z6 x 用人物 须明求 倘不问 即为偷 借人物 及时还 后有急 借不难 . v& J; X* D1 C4 x$ F, ^
( v" o* J5 h3 M+ n6 |
<信>
( s4 d: n( E7 b0 K+ m3 j3 r0 x$ v3 x- }; |! `- O6 k, o: g
1 T4 u9 }7 J K) A 凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉 话说多 不如少 惟其是 勿佞巧 8 c' {1 K' Z/ [1 \, E( I
奸巧语 秽污词 市井气 切戒之 8 z" o0 F/ s) P( m7 z- ^4 B2 U
见未真 勿轻言 知未的 勿轻传 事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错 - M7 V/ f+ J6 A/ O$ f" P
凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊 彼说长 此说短 不关己 莫闲管
4 m8 H Z! b: ?, N3 H0 { 见人善 即思齐 纵去远 以渐跻 见人恶 即内省 有则改 无加警 1 B+ ?" S+ l8 n* u% |9 B9 X# V' J ^
唯德学 唯才艺 不如人 当自砺 若衣服 若饮食 不如人 勿生戚 . k0 [: i1 Z: m3 U4 T4 x
闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却 闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲
: `1 X; J. @; g2 {* d4 J: _ F 无心非 名为错 有心非 名为恶 过能改 归于无 倘掩饰 增一辜 . h1 W/ A# l$ M+ e2 }
2 Y! V+ ]* G( p( P2 p k <泛爱众>
) B3 h: d) K$ h. f6 z0 n; D. W4 z f- x" x
. p# f/ h9 [2 S' }: ?9 d+ Q3 J 凡是人 皆须爱 天同覆 地同载 & A- }. B6 A# V8 L- C/ z
行高者 名自高 人所重 非貌高 才大者 望自大 人所服 非言大 : d1 g5 }/ O3 p! E- _# [6 O8 x3 l
己有能 勿自私 人所能 勿轻訾 勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新
' h! V# L8 w3 g& Q: c 人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰 4 O% Y" t6 x/ Y4 V! G t
人有短 切莫揭 人有私 切莫说 道人善 即是善 人知之 愈思勉
. ?- F* g0 ^7 s; N4 c 扬人恶 既是恶 疾之甚 祸且作 善相劝 德皆建 过不规 道两亏 + o: ]- D* T# V9 m' C! f/ G k
凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少 将加人 先问己 己不欲 即速已 , I6 e. G. ^- E+ i5 q; Z& H
恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长 4 f! }8 y3 u& ~) c
待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽 势服人 心不然 理服人 方无言 / k. ~' V& @" i" Y5 S* E2 z
0 H% n [) o9 L" { <亲仁>
9 e) m( ]# i* B9 M0 O* ?# X! q J5 [! R. g5 N* ?' e6 b% Y" B S( {4 `
4 k+ X4 ^( ~" a, f6 {7 }
同是人 类不齐 流俗众 仁者稀 果仁者 人多畏 言不讳 色不媚 " i9 ]6 R; ?2 N, h( y9 F1 j3 T
能亲仁 无限好 德日进 过日少 不亲仁 无限害 小人进 百事坏 - z: C# v! [8 u' w
" x) f* H, [0 _+ e0 G! ^6 A
<余力学文》
( z% q# i% q1 ]" R5 a& J8 x* b+ }7 P: w q+ n' `
0 s! [3 _, w$ J# y 不力行 但学文 长浮华 成何人 但力行 不学文 任己见 昧理真
' |( _; ]$ K, W! P4 F% L9 \ 读书法 有三到 心眼口 信皆要 方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起 : F4 C' n$ w0 K& ?/ [7 a' w2 L
宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通 心有疑 随札记 就人问 求确义 ; |+ w) } ~% H9 o P
房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病 " w, H0 m# A6 r! x. a, M0 n
列典籍 有定处 读看毕 还原处 虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之 . y- Z7 G. o7 D, x8 A* a! R
非圣书 屏勿视 敝聪明 坏心志 勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致 |
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