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《人生的意义到底在哪里?》 徐海全

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发表于 2005-3-29 19:06:00 |只看该作者 |倒序浏览
《人生的意义到底在哪里?》 徐海全 8 }4 v' u x4 b1 q-------------------------------------------------------------------------------- 6 \5 R% e; g, J+ r" l发布时间: 2005-3-2 14:17:29 被阅览数: 112 次 来源: 东方IT电脑援救俱乐部 ) J% U5 }- {0 b' Z" @# R文字 〖 大 中 小 〗 自动滚屏(右键暂停) 1 |- p# D. i5 S- \7 F3 W& E6 w" c, \# u1 Z7 b" t9 o5 S0 S ( j, I5 \; Q7 m/ V5 u / N& K1 V7 N3 n; E# l# p 人生的意义到底在哪里?对这个问题,十个人会有十个答复,一万个人会有一万个答复;更何况,不同的历史传统、不同的制度、不同的阶层、不同的社会背景等,又会直接影响到人们的选择。天伦之乐、权力金钱、为国为民、共产主义……形形色色的目标以及围绕它的奋斗,都可充作人生的意义。如果让出家的和尚来回答,还有别的答案。( `1 }7 m2 L+ Q5 w) r 6 J- h ]+ M9 ?6 W! _% P! R# F 爱迪生之人生的意义,体现在享受电灯、电话等等发明成果的全世界人身上;林肯之人生的意义,体现在当时美国获得解放的黑奴们身上;曼德拉的人生意义体现于南非这个国家了;而俄罗斯人民,一定会将普京之人生的意义,大书特书在他们的历史上……4 Y. a3 W& q+ l% w# H0 { ! G+ t, \5 ?* x' _ 如果一个人只从纯粹自我一方面的感受去追求所谓人生的意义,并且以为惟有这样才会获得最多最大的意义,那么他或她到头来一定所得极少。最多,也仅能得到三分之一罢了。但倘若一个人的人生在纯粹自我方面的意义缺少甚多,尽管其人生作为的性质是很崇高的;那么在获得尊敬的同时,必然也引起同情。比如阿拉法特,无论巴勒斯坦在他活着的时候能否实现艰难的建国之梦,他的人生之大意义对于巴勒斯坦人都是明摆在那儿的。然而,我深深地同情这一位将自己的人生完全民族目标化了的政治老人……. x c$ i6 S9 Q/ x V# f % ~! o9 t+ N- v. U. r2 ~5 z 人生本来并没有什么特定的意义。人是为了活着而活着的一种高等动物。作为普通的人、平凡的人,他首先是要对自己、对家庭负责任,然后才谈得上对别人、对企业、对社会负责任。如果他对自己都不负责任,那么,他也不可能对家庭及社会负责任. 权力、财富、地位、高贵得无与伦比的生治方式,这其中任何一种都不能单一地构成人生的意义。即使合并起来加于一身,对于人生之意义而言,也远远不够。+ f4 e8 s2 [; f& {: n: [ 7 i4 c! x2 y6 N& w 有人说人是为了快乐而生存,然而什么是快乐呢?只有从工作(或学习)中获得乐趣是人生的最大乐趣,而其他娱乐只具有从属的地位。对财富的定义首先是从工作中获得乐趣,其次是在工作中创造性的获取、占有、挖掘新的物质与精神的源泉。也就是说:工作是人生的第一需要,把工作当作人生的第一乐趣,从工作中获取属于自己的金钱与奖赏,如果你想要长期占有属于你的金钱与名誉,只有不断的创造性的工作。所以,财富的源泉是人,获得财富的过程,比拥有财富更重要。 : q+ S# T9 t6 {9 J" ?/ _ % s& V' B$ {$ V/ i( p$ L 科学的生命在于探索,人类的生命在于创造。没有创造性的人生是暗淡的!生命在于创造!如果你有创造力的话,就知道惟有借着帮助他人成功,才能促使自己成功;你也知道在成功的过程中,没有人注定会失败的。人类的创造性可分为两种:一种是做了前人没有做过的事,另外一种是站在巨人的肩膀上,在现实生活中"模仿"更是数不胜数,关键是不是真的超过了原作?所谓的"创造论"就是自觉地抓住工作的真正目的,为实现这一目的而以独立思想为基础进行新行动的学说。其目的是为人类找到人生的真谛,如果你认识到了,那么你就会幸福的生活,哪怕面对艰难与困苦、刀山与火海;否则你会感觉世界对你不公,人生之险恶。! k* q1 J. t! J& D: U8 e& d1 ]1 s $ s( ]9 f. V* p( v x 爱因斯坦,达芬奇,亚里士多德,这些伟大的智慧的精神可以横越时空,照耀古今,他们依旧活在自己言说中,活在自己书写的文字、或别人涂抹的图画里、影像里。或许有一天,我们能够通过对这些符号的排列组合复活他们彼时彼世的音容笑貌。甚至恢复他们的创造力,让他们的精神能够继续为人类创造价值。 2 N* ~. G0 l* i % Z7 e: s+ y* h7 Q 有人把对人生诱惑的三个东西:名、利、权说得一无是处,而西方人却巧妙地将三者融合起来,变成了一个专有的名词,叫“成功”(Success),从而人们可以名正言顺去追求。中国封建时代的知识分子的人生宗旨是“三不朽”:立德、立功、立言。这在今天来讲依旧是有必要的。尽管对每一个个体的生命来说,仅是红尘中一颗微不足道的尘埃,时间之无情、历史之无穷,但作为人生于社会之中,应有所为、用一种始终前趋的姿态、以积极的精神、以乐观豁达的心态,实现自己设定的人生目标,体味享受人生的真谛,做一个实实在在的人。* P2 s9 O9 j! f7 @8 w* M3 ~ { 5 D4 z. f4 r# D7 x( P % b% b6 Q- a `% E/ M/ d + k9 L5 R' b3 h. i5 J6 P ( J2 q4 }+ W1 P5 A5 b/ o+ P“东方IT”隆重推出“大中专学生找工作”系列教材 ) U3 q z2 U' z3 A8 b/ t* @父母必看,学生必读,职业经理人的案头宝书!!0 r# h @$ j% s9 e( p- X: ~ 《创造论》、《销售教材》、《客服教材》、《如何开公司》等+ e. S9 W1 P' y 10天内免费下载,时机难得,国内外首推!!8 o* J ?; T( |5 g 系列教材含盖中国人创业新思路,MBA精华再现!...详见:% i! u+ ^3 K3 `4 j3 M$ f# q' H www.dfit.com.cn/peixunrenzheng/index.htm M. m) Q9 Z' p8 ^这是我写的!( \0 d, D4 P+ j k; o& J 看看有没有同感? 7 F9 `1 f" b/ s$ i% m: W7 S2 H! O- o* R- J. S; i 书我通过邮件给你发过去,但需要你到以下地址下载浏览器:1 r% k/ T, O$ e) v( O www.chineseall.com/chineseall/client/how.jsp#; ?7 e5 H) G, K$ Y / D! n* h7 |0 J+ l2 J4 d( F 从工作或学习的角度上, # e( w5 M1 T6 ]3 f% r8 l( Z. k7 q 我们应该如何面对人生? ) o, |2 I0 g: n5 V 《创造论》明确提出: . \! [7 B: ]* {; x: c 人究竟为什么而生存? - D1 i: H6 R. C9 r “财富”究竟是什么?见: & d3 ?9 u% T3 P www.dfit.net/czl( Y& f$ t u( g& e w3 k3 m8 q+ U+ d+ b 《创造论》将从人性的基本需求出发,通过幽默、伦理、哲学的手法,献给:1 |$ N, M0 o( ^& ]) J 《创造论》献给:学习不用功的孩子 《创造论》献给:工作遇到挫折的年轻人 3 V# O0 \. s& b% c4 T 《创造论》献给:恨铁不成钢的人类父母 《创造论》献给:想创新、想发展的企事业领导 , E+ Y# Y" G9 Z! a5 m# j" a ...... # @% p9 K6 H% I! w8 M2 e; _4 Q9 c0 T+ B; A! X ON The Creation -To parents and young pioneers% d6 s' J7 H! u& v' {+ @ [ www.dfit.com.cn/peixunrenzheng/index.htm
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