结算周期理论——不是不报时候未到

来世报：佛教里面有“来世报”，这辈子犯下的罪孽下辈子报应，比如它说你下辈子“做猪”。

现世报：国营企业“多年媳妇熬成婆”，前半辈子付出，后半辈子报应、回报。

可是，现代的人，不相信来世，甚至连下半辈子都等不及，于是就有了年度报应，月度报表。

什么叫月报表呢？“月报月报，一个月报应一次”，这就是泽尧在全国演讲中讲到的“现代佛教”？

全世界的人——管理者，大概都知道年度报表、月度报表，但是大概此前还没有人知道，原来这个“报表”就是“报应”的依据。报表的“报”就是“报应”的“报”！

在日常生活中，结算周期比较长的时候，我们会认为相互之间比较“有感情”——其实，这种感情常常只是一种“人情”而已，恰如人们所谓：“出来混，总是要还的！”

“人情”其实是一种等价交换，只是说不一定要当场结帐。当场结帐的做法，表示双方没有信任交易成本太高。所谓，如果有“人情”存在，互相就可以采用“月结”或“三个月结一次帐”——这也是“不是不报，时候未到”的道理。

小时候自然是不知道这个道理的，于是，在大人的礼尚往来之中，小孩子就觉得很纳闷：为什么要讲“客气”，“别人给的东西怎么不让收下呢？”原来是因为：“礼尚往来”“出来混，总是要还的”，所以大人让我们把东西还回去。

“人情”里面有没有感情因素呢？或许应该是有的——万一对方“不还”呢？我们是——愿意接受的。

有了“结算周期”的概念，管理便可以：

（1）、交易——等价交换的思想更明确，知道连人情也是一种等价交换，于是对部属员工的奖惩，就不再有心理障，不再认为与“以人为本”，与“感情”相违背——因为，“出来混，总是要还的！”

（2）对部属，员工作的好坏，做记录，并且要跟利益挂钩