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[转载] 一蓑烟雨任平生

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电梯直达

楼主

发表于 2010-12-6 10:22:41 |只看该作者 |倒序浏览

五自斋主人非常喜欢东坡居士的那首《定风波》，并拿他的上阙作为签名了。由于个人的水平有限，虽能体味到词的大意，但很难用文字形容，遂从网上收集了一些有关的文章，借他人之手、之作，来分享一下。

原词：
定风波
苏轼

  三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。

  莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

  料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

鉴赏

  此词作于苏轼黄州之贬后的第三个春天。它通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事，于简朴中见深意，于寻常处生奇警，表现出旷达超脱的胸襟，寄寓着超凡超俗的人生理想。

  首句“莫听穿林打叶声”，一方面渲染出雨骤风狂，另一方面又以“莫听”二字点明外物不足萦怀之意。“何妨吟啸且徐行”，是前一句的延伸。雨中照常舒徐行步，呼应小序“同行皆狼狈，余独不觉”，又引出下文“谁怕”即不怕来。徐行而又吟啸，是加倍写：“何妨”二字透出一点俏皮，更增加挑战色彩。首两句是全篇枢纽，以下词情都是由此生发。

  “竹杖芒鞋轻胜马”，写词人竹杖芒鞋，顶风冲雨，从容前行，以“轻胜马”的自我感受，传达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情。“一蓑烟雨任平生”，此句更进一步，由眼前风雨推及整个人生，有力地强化了作者面对人生的风风雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀。以上数句，表现出旷达超逸的胸襟，充满清旷豪放之气，寄寓着独到的人生感悟，读来使人耳目为之一新，心胸为之舒阔。

  过片到“山头斜照却相迎”三句，是写雨过天晴的景象。这几句既与上片所写风雨对应，又为下文所发人生感慨作铺垫。

  结拍“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”这饱含人生哲理意味的点睛之笔，道出了词人大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示：自然界的雨晴既属寻常，毫无差别，社会人生中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿？句中“萧瑟”二字，意谓风雨之声，与上片“穿林打叶声”相应和。“风雨”二字，一语双关，既指野外途中所遇风雨，又暗指几乎致他于死地的政治“风雨”和人生险途。

  纵观全词，一种醒醉全无、无喜无悲、胜败两忘的人生哲学和处世态度呈现在读者面前。读罢全词，人生的沉浮、情感的忧乐，我们的理念中自会有一番全新的体悟。

本帖最后由五自斋主人于 2010-12-6 10:28 编辑

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沙发

发表于 2010-12-6 10:23:13 |只看该作者 |楼主

苏轼有过这样一句词：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任凭生”。

苏轼的一生曾有人用“霉”一字以蔽之，甚至上升到风水上面，说他是“生在眉山，倒了霉运”。的确，对于苏轼这样一个做过大官的文学天才，而且在北宋无人不知无人不晓，一贬再贬的仕途怎一个霉字了得。但苏轼之所以是苏轼，不仅在于他有“大江东去浪淘尽”的豪放，更重要的还在于他有“一蓑烟雨任平生”的洒脱。官贬便贬了，可也不会自怨自怜到像屈原那样去投江自尽，写出来的词极少幽怨之作，依然是那么的豪气冲天，对待生活还是那么的积极，这也看出他人生境界的高远。

人生总是有高潮有低谷，有人少年得志，有人老树开花，但一辈子都能保持持久高潮或是一辈子都衰得不翻身的人终归是少数。更多的人还是要经历潮起潮落，花谢花开，而面对这种看似无常其实必然的人生，保持怎样的一种心态，其实便是人生智慧的体现。中国古代文人中真正能对宠辱保持平常心的不多。就拿古时的科考来说，但凡高中的，基本上都是兴奋地忘记自己姓甚名谁了。比如孟郊考中进士是四十六岁，实在是太过激动了，便有了“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的诗。后来《唐才子传》中就因他这句“一日看尽长安花”说他“气度窘促”。的确，中一个进士就得意轻浮成这样，在中国讲究内敛的文化传统中，他能算是气度开阔么？还有更绝的是裴思谦，状元及第之后，立马写了几十张的红笺名纸送往青楼，说是晚上在那会美女，那真是得意猖狂至极了。

其实中国的文化中是有很多人生大智慧的，教人们要学会从容、淡定、辨证，不要被一时的福祸所影响，被一时的宠辱所迷惑。那些读书人不是不知道，只是挨到自己身上就做不到了。所以关键还是看个人修行，就像东坡那样，词如其人，表里如一。如果能修到“一蓑烟雨任平生”的境界，这样的人生就很开阔大气了。

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板凳

发表于 2010-12-6 10:24:41 |只看该作者 |楼主

一蓑烟雨任平生
作者：柴秉文

　　大千世界，芸芸众生，只有两种人，一种为名，一种为利，熙来攘往，忙忙碌碌，人们都在名与利的网里苦苦纠缠。名利是场，几多较量，几多迷惘；名利是网，几多奋斗，几多沮丧。人生三千烦恼丝，剪不断理还乱，都是源于名与利。人们追名逐利，即便伤痕累累，一身风尘，满身疲惫，仍然乐此不疲。很难说名利是是珍宝还是粪土，只能说名利对人们的诱惑是巨大的，是无法抗拒的。我们每一个人都被名缰利锁所羁绊，我们每一个人都在名利场拼杀，风里来雨里去，即便伤痕累累也无怨无悔。

　　我们都是名利场中的名利客，谁都逃不出名与利的羁绊，在名与利面前谁都难以做到坦然。每一天我们都在追逐着梦想，每一天我们都追逐着快乐，每一天我们都在追逐着幸福，有的高洁，有的卑琐，有的神圣，有的庸俗，有的纯真，有的龌龊。名利场中我们的心虽不曾屈服，但已血泪迸溅，脚步虽不曾停息，但也是磕磕绊绊。名利很轻很轻，轻得如同鸿毛，有人把它视为过眼的烟云，名利又很重很重，重得如同泰山，有的人把它看做心中的宝贝。

　　古往今来，有多少人能看破红尘，又有多少人能堪破名利。严子陵湖边垂钓，他钓的不是鱼，是寂寞，是对名利失去信心的无奈；竹林七贤，醉卧山林做广陵之叹，不是蔑视功名，而是对名利不可求的落寞；陶渊明在五柳树荫之下悠然望南山，看似逍遥自适，实际上却难以掩饰内心的苦闷；李太白纵酒狂歌，仗剑江湖，视王侯贵胄如无物，高吟长风破浪会有时，直挂云帆济沧海，可见青莲居士也无法脱尘出俗。高居庙堂的，心怀江湖；流落江湖的，心怀魏阙。而现代人一边享受着高度发展的物质生活，一边肆意挥霍着能够享受的一切。现代人追逐名利的脚步也一刻没有停止过，超级女声，一夜成名；星光大道，流光溢彩；春晚舞台，名利双收，一个个刻意包装的各路明星，纷至沓来，目不暇接。我们的社会本来就很浮躁了，经名利一搅合，就更加光怪陆离了。追名逐利的现代人加快了追梦的脚步，却远离了自己的精神家园，清风明月，红袖添香；忠肝义胆，义薄云天的那份纯再也找不到了，人与人的距离感越来越远了。人与人更多的靠利益关系来维系，感情越来越淡漠，功利心越来越重，使我们的内心越来越扭曲，越来越被铜臭所玷污。

　　窝牛角上争何事，石火光中寄此生。人生渺渺如天地一沙鸥，争来争去也走不出名利之场，跳不出矛盾之窟。浮名浮利，虚苦劳神，真的不如都把浮名浮利换了浅吟低唱，无忧无虑，其乐陶陶，放下功名富贵之心，便可脱俗，放下道德仁义之心，才可入圣，我不想脱俗，更不想入圣，只想做一个闲人，对一张琴、一壶酒、一杯茶、一溪云一台电脑、一卷诗书，其时挺好。

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地板

发表于 2010-12-6 10:25:20 |只看该作者 |楼主

[作文]一蓑烟雨任平生

作者：蔡毅玲发表时间：2007-4-18 16:10:29 来源：漳州八中高三年访问次数：2590

风飘飘，一路素衣风尘，驾一叶扁舟，于清秋的黄昏，残阳如血，苍海如幕，走进赤壁走进苏轼的人生。

“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。”22岁便考中进士的苏轼怀揣着令欧阳修也“不觉汗出”的才气与“修身治国平天下”的入世思想与政治抱负，他直言陈谏，要求革除弊政。“遇事有可遵主泽民者，便忘躯为之”更以一句“豆叶几时黄”道出了心怀天下的胸襟与“猛志逸四海”的拳拳报国心。

然而生性率真放荡不羁的他并不能得到朝庭的重用，反而被一群官场上的奸佞小人陷害，弹劾入狱，最终酿成“乌台诗案”，被贬黄州。

“小舟从此逝，江海寄余生”，苦难可以沉沦人，却也可以成就人。

“缺月挂疏桐，缥渺孤鸿影，拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”，是的，黄州的赤壁给苏轼从高峰到低谷的落差，苏轼回赠以淡然，他躬耕于荒地，筑茅屋，体会大自然的原始意味，自得其乐，独享这份难得的恬然与淡定。于是在赤壁，他写下了不朽的诗篇，完成了一次永载史册的文化突围。

赤壁那浩荡东去的大江，洗去了苏轼原有的光环，苏轼回以一份超脱。他拄竹杖，履芒鞋，他莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，他“回首向来萧度处”，只愿“也无风雨也天晴”。余秋雨先生在《苏东坡突围》中说“苏轼选择了赤壁，赤壁也成全了苏轼。”

赤壁上那一片赤红色的陡峭石坡隔绝了外界的嘈杂，而就在这里，苏轼成熟了，成熟了这灭寂后的重生。这种成熟是一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向外界申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须伸张的厚实，一种并不陡峭的高度。正因如此，赤壁注定与这位伤痕累累的突围者进行一次又一次继往开来的对话。

可以说，苏东坡没有了“只恐双溪蚱蜢舟，载不动许多愁”的哀怨，更多的是“大江东去”的豪情，少了些“杨柳岸、晓风残月”的多愁善感，却多了些“人有悲欢离合、月有阴晴圆缺”的豁达。

是的，苦难没有磨去他的才情，反而使他成就了一种人格，这种人格“上可陪玉皇大帝，下可陪田院乞儿”，是一种具有蟒蛇的智慧、兼有鸽子的温柔宽厚的人格，是一种令人仰之弥高，钻之弥坚的人格。他并非居住于山坡上，而是居住在自己的人格里。他在翁牖绳枢中体验生之快乐，在颠踬的人生中保持活的尊严，在喧嚣中找到宁静，在荒凉中找到绿洲，在人生坎坷中，在生命不堪承受的苦难中，他一蓑烟雨任平生！

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5楼

发表于 2010-12-6 10:26:10 |只看该作者 |楼主

一蓑烟雨任平生　　　文 / 红袖添香情依旧

　　我想大凡喜爱宋词这枝文学奇葩的人，无不喜爱苏东坡先生的词，东坡先生的词抑或豪放旷达，抑或婉约悱恻，抑或淳朴敦厚，抑或恬美淑秀……然于先生的词中，我格外青睐钟情的便是这首洒脱至极、脍炙人口、流传千古的《定风波》：

　　莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。　
　　料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

　　今日假休难得有暇再度深究细读东坡先生的《定风波》，倍觉心境不同凡响的豁达与开朗！一位走出风雨阴霾历经历史筛选积淀的一代罕见的中国文豪意态潇散，泰然淡然的形象顿时赫然在了我的眼前：沙湖途中骤然遇雨，然雨具却放在了已然先行远去的随仆的手中，雨打竹叶，竹叶沙响，春风料峭，寒气袭人，与东坡先生结伴同行的友人抑或天涯沦落之人皆怨天尤人且狼狈不堪，然独有东坡先生脚步依旧那般地轻盈，吟啸徐行，意气风发，等闲视之。这一于历史的影幕上映演了千年的文学镜头，活脱脱浓缩出东坡先生面对着风云自然以及万象红尘特别是面对着自己遭逢小人嫉妒晦算一生过着贬谪生涯的超然与悠然；一蓑烟雨，任洒平生，雨后放晴微冷的山头，一竿夕照血色相迎，风吹酒醒，然东坡居士清澈盈盈的眸中映出的却是“也无风雨也无晴”，这一切皆折射出一个经历了大风大浪本来文弱的封建文人苏东坡凤凰涅槃后的新生与傲岸以及心灵突围后的释然与平静！

　　手捧一卷《唐宋词选注》，面对着这样一首大彻大悟的不朽杰作，不禁回首历数起自己生命前尘中的斑斑点点、起起落落以及人们所谓的荣辱得失，这一切较之我们的大文豪苏东坡一生的遭逢又算得了什么呢！于是，一切萦绕着自己肉体与灵魂的雾霭尘霾皆被冲刷得干干净净，纯纯洁洁，而一轮红日也正自自己心灵的谷底喷薄而出，映红着自己的通体与灵魂继而托起一个金光万道，令人炫目，淡泊宁静而又齐天磊落的大写的人生！

　　人们皆云：人生在世，不如意十之八九。其实如意与不如意皆属自己的主观感受，换言之皆缘于我们自己的思想意识在作崇！然如意与不如意又皆与个人的能力与****经纬在一起，难解难分。记得卢梭曾阐释过这样的思想：痛苦多来自自己的贪婪与不足，当一个人的贪婪超越了自己的力所能及，无疑就会产生心理上的苦痛抑或不如意！人之一生，辉煌常常伴着温馨、遗憾往往随着伤感，而贪婪伴随的便是一生不解的苦痛……倘若以一颗平常的心态去估量我们自己现实的能量，去揣度自己未来的运命，我想定会令我们的生命释怀轻松许多，亦正若东坡先生的《水调歌头》中所言：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”当然跃居地球之上身为高等生灵的人类，建筑于现实之上的美好的冀望是不可或缺的，抑或以一种阿Q精神聊以自慰我们仆仆寂寂的现实心灵与情感，抑或成就我们现实生命所追索的物质与精神的升华，亦便应了东坡先生留与我们后世垂青千古的又一心迹绝唱：“但愿人长久，千里共婵娟。”

　　有人说“宫殿里有悲哭，茅屋里有歌声。”它昭示着我们人类的幸福是由精神决定的，不取决于物质的多寡，更不取决于权势的大小。“贫穷而能静静地聆听着风声，也是快乐的。”这是海德格尔“人要诗意地栖止”的形象阐释。虽说物质决定意识，然面对同样的客观事物人们的头脑中所产生的意识是不尽相同的。“万物静观皆自得，四时佳兴与人同。道通天地有形外，思入风云变态中。”与朱熹同代齐名的北宋理学的奠基人之一程颢的诗句进一步深刻地告之我们：只要我们保持一种健康、祥和而冷静的心态，大自然赐予人类平等相同的四时佳景是不会无声无息地自我们的心中泯灭的，虽说逝者如斯，然那些自然美好事物的影子定会令我们世代追踪回味无穷且流芳百年继而让人类的思想自有形的事物中生发出贯穿天地万物之间不向邪佞摧眉折腰的浩然之正气！
　　
　　十九世纪的一个黎明，于巴黎乡下一栋亮灯的木屋里，有一个“面壁写作”的世界级文豪，他的名字叫居思塔夫·福楼拜。他在与他亲爱至极的女友的信中说：“我每天拼命地工作，天天洗澡，不接待来记，不看报纸，按时看日出。我每天工作至深夜，窗户敞开，不穿外衣，在寂静的书房里……”我很是欣赏福楼拜为自己打造的那种温馨而静谧的生命与精神明亮纯静的氛围，我想他是以一份美而又美的情愫向她的女友诉说着他亲手打造的那种使自己精神舒适又令我们歆羡不已的平实而超然的人生态度！

　　人生有四季，季节有轮回，乐极而生悲，物盛应当杀……万物的变化与发展皆遵循其自身的规律与法则，虽说有时“人定胜天”，然那亦是于一定的自然物质条件之下人力之有限的所为，懂得了此理，当我们再度面对着大自然的钟造神奇以及人生的运命悲欢之时，我们的心性便会达到一个超然物外、祥和透明、诗意而神圣的境界！

　　伫立在自家顶极楼宇的阳台上俯瞰，莲子已成然荷叶却渐失青春的底色，于是我情难自禁地吟咏起李义山的诗句：“……留得枯荷听雨声！”

　　此时此刻，一阵现实的淅沥之声由远及近洒向窗棂，敲打着我的耳根，迷濛着我的视线，再次写意着我本来佛性洁净湛蓝不忧的心空，这是一场夏末秋初季节迭换的冷雨，不过较之东坡先生平生一路吟咏一路相随的“一蓑烟雨”来得温和恬静了许多，亦迷离潇洒了许多，同时亦令我的身心格外地轻盈与舒畅、诗意和盎然……　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　2004.8.22下午

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