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作者:张从忠
慎独的独,是君子和小人共同感受到的。小人独自一人时,便会产生非分的念头,非分之想积聚多了就会任意妄为,由此欺人的坏事就发生了。君子独自一人时,就会生出真诚的意念,真诚念头积聚多了便会处事谨慎,便对自己不满意的德行加以匡正。
在小人的身上最显著特点是,当他们办一件好事时,就唯恐别人不知道是自己干的,办事的时候迟疑不决;改正一件不好的毛病,侥幸别人可能窥视不到,结果改正得很不得力;背地里独自一人时,小人内心虚假的情弊会自然产生,这就是欺骗啊!此外,有才能的人总希望表现自己,希望被别人承认他高明,就像孔雀一样,遇见围观的人多了,就开屏展示自己的美丽。其实这很容易招来众怒。
而君子,唯恐办一件善事不彻底,在自己主持工作的地方单独行事,君子懔然不动邪念如同面对天神,于是,他们一定会在工作中慎之又慎。因此,一个有道德的人在独自一人、无人监督时,总是小心谨慎地不做任何不道德的事。即有人在场和无人在场都是一个样。
慎独,实质上就是高度的自觉性。470年多前,西方人为了解释孔夫子的“慎独”,发明了一个词——叫信任。他们认为:只有守信用的人和遵守约定的人,才能够取得他人的信任。立约,是承诺要做的事情,如建立关系,给于物品,或进行交易等等。约的另一种表述是:信用,规矩和传统等。因为“约”是看不见摸不着的,所以很多人要将约定的事以文字记载下来,如合同,契约,备忘录等。但是,人的罪性,悖逆,所反映的就是不守约定,不守规矩,因此就诞生出了诺言。
秦末有个叫季布的人,一向说话算数,信誉非常高,许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语:“得黄金千两,不如得季布一诺”。这就是成语“一诺千斤”的由来。后来,他得罪了汉高祖刘邦,被悬赏捉拿。结果他的旧日朋友不仅不被重金所惑,而且冒着灭九族的危险来保护他,最终使他免遭祸殃。一个人诚实有信,自然得道多助,能获得大家的尊重和友谊。这就是中国古语所讲的“论言如汗”,汗指说出的话绝无挽回余地,就像身体流出的汗一样,一旦流出来了,就不可能再回到体内。正因如此,做人就必须讲究信用,必须谨言慎行。
2012年4月18日 南京
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