[系统转发] 美德、积德和功德

                                   人力马夫

       今天出差临沂，上网时一朋友问我最近怎样？我随口说瞎忙，现在回想起来，就好象是说，眼睛看不到，心也感受不到，瞎就是“目”“害”，忙就是“心”“亡”。眼是用来观看的，心是用来感受的，而瞎忙足以证明我正在失去感受和观察的能力。

       

      有知才有觉，不知就不觉，知是感知，觉是觉悟，知后才能觉，感觉如何，表面上取决于视觉、听觉、嗅觉、味觉和触觉，但从根本上说则是取决于心，不能先知先觉，也要努力做到现知现觉啊。

      

       佛教中有“不可思议”之说，不可思也不可议，就是悟到了空，无了，那就是有知而不言，之所以知无不言，那无可是说不尽的，又因为“无中生有”，所有的有都是无中产生的，因此也有言无不尽之说。

     

       不管是知无不言，还是言无不尽，都是建立在知觉的基础上，先知先觉可以，不知不觉可不行。听说人的觉悟分为三个层次：自觉、觉他和圆觉，自觉是独善其身，觉他是自觉觉人，圆觉是普度众生，自觉是基础，觉他是行动，圆觉是善果，只有自觉，才能觉他。

       也就是说只有以已度人，以自己的能力和觉悟去帮助他人，才能达到普度众生的境界。

       一个人若能完善自己，时时使自己快乐，那是美德；

      一个人若能善待他人，让周围的人都快乐，那是积德；

       一个人若能处处慈悲喜舍，使众生都快乐，那是功德。

‍       因众生无限，愿我们都来做一些无量功德的事情。

                                                                                   2011/1/8于   鲁班宾馆

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