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了解问题及事物时,透过“事实”看“真相”; 首先,我们来看一看,什么是了解问题及事物时,透过“事实”看“真相”?相信会有很多同学发出疑问,难道事实不是真相吗?事实和真相不是一回事情吗?不是。它们是不同的,有时候还会出现根本的区别。 我们来听一听这样一个故事。 《吕氏春秋》里有一段,讲孔子周游列国,曾因兵荒马乱,旅途困顿,三餐以野菜果腹,大家已七日没吃下一粒米饭。 一天,孔子最得意的学生颜回好不容易要到了一些白米煮饭,饭快煮熟时,孔子看到颜回掀起锅盖,抓些白饭往嘴里塞,孔子当时装作没看见,也不去责问。但心里很生气,因为按照礼仪,第一口饭是要祭祀祖先的。 饭煮好后,颜回请孔子进食,孔子假装若有所思地说:“我刚才梦到祖先来找我,我想把干净还没人吃过的米饭,先拿来祭祖先吧!” 颜回顿时慌张起来说:“不可以的,这锅饭我已先吃一口了,不可以祭祖先了。” 孔子问:为什么? 颜回涨红脸,嗫嗫地说:“刚才在煮饭时,不小心掉了些柴火灰在锅里,染灰的白饭丢了太可惜,只好抓起来先吃了,这些饭不能再用来祭祀祖先了。” 孔子听了,恍然大悟,对自己的观察错误,反而愧疚,抱歉地说:“我平常对颜回已最信任,但仍然还会怀疑他,可见我们内心是最难确定稳定的。弟子们大家记下这件事,看清楚一件事情,还真是不容易啊!” 注意,孔子看到颜回“偷饭”,这是不可否认的事实。但是,对事物不从上下、左右、前后各个角度来认识辨知,我们主观的了解观察,只是简单的事实,而不是事情的真相。单一角度判断事物,是称不上系统思维的。 我们再来说一个关于女性地位高低的例子。我看过一篇论文,其主要内容是日本女性和中国女性地位高低的对比。这个文章的作者列举了很多事实和数据来说明他的观点。其中,作者说,婚后日本女性50%以上只能待在家里相夫教子,老公一回家马上拎着拖鞋放到门口,低头哈腰,嘴里还要说:先生回来啦,先生辛苦啦!这是日本女性沦为男性附庸的充分体现。文章更是言之凿凿的搬出数据来说话。文章说,在日本有超过40%的女性失业,中国女性的就业率超过日本女性的20个百分点以上。这充分说明了中国女性要比日本女性更加具有独立性。文章中还有一些数据,比如家庭男女双方收入占家庭总收入的比例。这个数据日本女性完败啊!文章最后得出结论,中国女性的地位明显高于日本女性。请问是这样吗?文章中所说的事情和数据可都是事实啊。但是真相呢?不用什么高明的见解就可以反驳倒这个结论。请问,日本女性不愿意待在家里,想要出去工作可以吗?当然可以。那中国女性不出去工作,要回家做全职太太,可以吗?我想大多数的家庭可能需要算一算帐了。日本女性的选择更多的是自由意志的结果,而中国女性呢?更多的是生活压力的结果。这就是一个典型的事实与真相相悖的例子。
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