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中国是缺少“落实文化”的国度2 w& r2 i1 V6 x$ B3 w0 a1 @
来源:青年参考 刘玉瑛/著& G& E& A' [) g7 K& R, z& m* ~
落实是一种习惯,当所有的组织成员在头脑中都确立了落实的观念,对组织的任何一项制度、措施、政策、任务等,都能坚持不懈地贯彻落实,并且形成了一种落实的习惯时,落实也就成了一种文化。
9 z# c' W; w4 u) g5 b. X 落实作为一种文化,对组织成员起着内驱力的作用。 0 I" x3 J4 a4 t; p4 d
如果一个组织内的绝大多数成员,都以落实为荣,那这个组织就会形成落实的文化氛围。
5 O5 \/ A9 X- w c 有人说,如果告诉一个日本人,让他把碗洗6遍,他一定会不折不扣地这样做。而一个中国人可能洗5遍,甚至洗两遍。这种说法实质上折射出的是落实的文化。
: y( w/ o6 Z2 {' f" ~ 我们必须承认,我们是一个缺少落实文化氛围的国度。在上个世纪初,胡适先生还为此写过一篇很著名的“差不多先生传”:( v) T! R( _/ y! g& [6 |0 J
你知道中国最有名的人是谁?提起此人,人人皆晓,他姓差,名不多。你一定见过他,一定听别人谈起他。差不多先生的名字天天挂在大家的嘴上,因为他是大家的代表。 y, q4 y1 F* ~. Q2 E/ A7 W5 ^! F
差不多先生的相貌和你我都差不多。他有一双眼睛,但看得不很清楚;有两只耳朵,但听得不很分明;有鼻子和嘴,但他对于气味和口味都不很讲究;他的脑子也不小,但他的记性却不很精明,他的思想也不很细密。( X5 I( b5 W, |$ y
他常常说:“凡事只要差不多,就好了。何必太精明呢?”. Y( @6 p/ y, E; {
差不多先生差不多要死的时候,一口气断断续续地说道:“活人同死人也差…差…不多…何…必…太认真呢?”
+ y6 x' L; Z+ }5 l7 N 他死后,大家都很称赞差不多先生样样事情看得破,想得通。无数人都学他的榜样。于是人人都成了差不多先生。: y- S" |, O! z. o+ T, v
历史的车轮虽然已经走进了21世纪,但胡适先生小说中的人物“差不多先生”,还依然有着旺盛的“活力”和“生命力”。0 v" e' U, o8 W& _' D
海南省省长卫留成曾说过,就任海南省长的第一个月,他亲自做出的57个批件,只落实了2件,其他的要么不知下落,要么“正在办理”。有关部门2002年提出的表扬援藏干部的文件,竟然经过两年半的时间,直到2005年,才“旅行”到他的手里。
% P+ N8 D7 ~ \, Q$ p, E 实际上,这种现象并不罕见。随处可见的差不多和不到位;无处不在的虎头蛇尾;满足于一般号召,缺乏具体指导;遇事推诿扯皮,办事不讲效率,等等。4 |* U, Q" h8 H" c* i0 S
“差不多先生”虽然生在不同的时代,表现形式也有所不同,但其本质是一样的,就是做事不到位,忽视落实。在当今激烈竞争的环境中,任何拖沓,任何缺位,任何延误,都将使我们丧失机遇,贻误战机,并最终导致失败,被时代的列车所抛弃。 |
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