培训师的四摄
( @3 K/ R0 q1 W读佛教四摄有感.
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1、布施:
2 E: J2 x% |# z! E法施:教给人方法和技能,使其能获得自我成长;
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无畏施:教给人勇敢地力量,使其不会畏惧一切,勇往直前;
% C4 G5 M( P% e3 \8 m3 `( f/ e同喜施:要学会分享,因为不能和别人分享喜悦也是一种惩罚;
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一个优秀的培训师不仅能够教人与技能,还要给予学员一种勇敢地力量,能够无所畏惧的站在台上,然后毫不保留的与大家分享,这就是一个培训师的布施。
$ M& x/ j5 }- p- M: ~- Z2、爱语:
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爱语就慈悲的语言有爱心的语言。所谓爱就是无条件的爱,无障碍的爱,无执著的爱和恰当的爱。鸠摩罗什把爱语分为软语和法语。软语:就是用柔软的语言说话。就像台湾证严法师说的:“一个人心底再好,脾气嘴巴如果不好,也不能算做好人。”
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例如:在一个寺庙里面有一位禅师晚上出来的时候,发现围墙下放着一把椅子,断定是有弟子翻墙出去了,于是就把椅子搬回到了禅房,自己蹲在了围墙下,过了一会,弟子回来了,于是翻墙进来,准备踩着椅子下来,谁知硬的椅子变成了软的椅子,凑近一看,原来是自己踩着师父的肩膀下来了,于是马上向师父认错和道歉,师父只是轻声的说,没有关系。
# x5 u ]1 Q" P( G5 N! o法语:就是用佛法的道理来讲,规劝和开导。如劝人行善积德,使其能有听君一席话,胜读十年书的感受。
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从培训师的角度就是要修炼你的语言技巧,不仅会当头棒喝,还有会善意引导,用故事和案例给予启发,让学员顿悟,使其获得智慧。
3 v* d$ s) }) m" B! p3、利行:
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入世的利行:按照世俗的做法、入世的标准去帮助别人,就像中国的儒家思想提倡的仁者爱人,去爱别人、帮助别人,例如施人钱财、教人技能等;
2 s: R/ v7 P! V% s, M& V: a出世的利行:劝人行善,通过修福修心修慧来改变命运、改变人生。就像佛家里教人获得出世的智慧。
1 [- f, _, t2 i培训师不仅仅要给予学员理论和知识,还有给予方法和工具,利于学员去实施,这是授人以鱼;其次培训师还要授人以渔,就是要教人通过修身、修智、修心去获得智慧,成长心智,用出世的智慧去做入世的事情。
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4、同事:
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同恶人要诱以善法,同善人要令增善根,对贪婪着教导普施,对生活无规章着教导戒律,对懒惰着教导精进,对思考混乱者教导禅定,对动辄生气着教导容忍,对无情的劝解慈悲,对愚蠢着授予智慧,对害人者劝其怜悯之心,对忧者授予喜,对爱憎分明者劝以舍。
+ r4 X4 }& P( h8 P: P7 R培训师在训练中会遇到不同的学员,要学会因材施教,善于对接,找到最适合的训练方式,这样才能事半功倍。 |