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[招聘录用] 中国古老的相面和察言观色学问的算不算心理学基础知识?

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发表于 2012-2-1 19:44:51 |只看该作者 |正序浏览

结束时间: 2012-3-1 00:00

正方观点 (28)

算,因为知识点和关注的重点都一样,只是说法不一样。

反方观点 (4)

不算,西方的心理学是一门系统的科学,涉及范围广泛;而中国的察言观色没有成为一门系统的学科,相面更是封建迷信不足采用。

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发表于 2012-2-29 14:39:19 |只看该作者
二者相结合是最好的。没有必要对立他们。
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发表于 2012-2-29 12:15:20 |只看该作者
相面,以有限的表面特征推测以后发展的趋势,不信;
察言观色是一种生存技巧,属于即时心理推测。
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发表于 2012-2-29 10:55:32 |只看该作者
坐等高手!
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发表于 2012-2-29 10:44:12 |只看该作者
有点像中医与西医。中国文化中有很多的经验、感觉在里面,西方的则是数据、实证,两个体系。心理学这门学科来讲,由西方传人,当然有系统、实证的印记。但不能说中国的面相等就不科学,只是它的体系和方法不同而已。感觉西方心理学方面的工具方法,如果用到中国来,的确需要重新找到更多的数据和样本积累,不能简单套用。
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发表于 2012-2-24 13:25:40 |只看该作者
算。就像中医和西医,中医讲究的是长期的经验积累,西医讲究的是科学系统。
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发表于 2012-2-24 10:17:12 |只看该作者
算。人的心理活动必然会表现出来,察言观色能看出一个人的心理活动,人沮丧的时候和高兴的时候表情是完全不一样的。
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发表于 2012-2-14 11:44:47 |只看该作者
中国文化和西方文化本来定义标准和评价标准都不一样,很难说明他们之间的关系,只能是相互借鉴和参照!
圣人无常心,以百姓心为心。
善者吾善之,不善者吾亦善之:德善。
信者吾信之,不信者吾亦信之:德信。
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发表于 2012-2-14 11:30:24 |只看该作者
我持反方意见:
1、心理学研究的是行为背后的动机和内在活动,研究的是心理、动机和行为之间的关系,是一种实证研究方法。
2、而中国所谓的“察言观色”更多的是一种生活的积累和沉淀,仅仅是以一种典故的形式流传和继承了下来,是一种逻辑思维方法。
3、这两者完全不在一个体系中,充其量只能是说明两者所要表达的意思相同。
圣人无常心,以百姓心为心。
善者吾善之,不善者吾亦善之:德善。
信者吾信之,不信者吾亦信之:德信。
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发表于 2012-2-7 20:44:38 |只看该作者
俗话说“相由心生”,当然算啦
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发表于 2012-2-2 16:33:32 |只看该作者 |楼主
英雄琐贱略同 发表于 2012-2-2 10:18
算。不过这个要怎么看待心理学定义问题。如果用西方心理学的定义(我也不知道是什么定义),可能 ...

借助鬼神一方面是统治的需要,另一方面是对现实无奈将希望寄托给苍天吧。如果除去这方面的内容中国传统文化中的察言观色也同西方心里学一样博大而精深。不要忘记老祖宗也给我们留下了文化瑰宝呀。
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