"睡觉"与"木头"进来, 问问题

天狼星

为什么如尼采一类的人写哲学时总喜欢用"希腊"诸神来比喻呢? 只是因为希腊文化对欧洲影响比较大吗? 哲学是一门思考的学门, 我很感兴趣, 但是只看过一些片断, 我觉的哲学家们如尼采/康德等人要么是无痛找病, 要么就是唧唧歪歪罗罗索索, 我想看一些入门级的书籍及他们相关的哲学体系介绍, 给提供一些? 费络伊德的学生们(他的学生, 他学生的学生, 学生的学生的学生)屡次背叛自己的导师, 就象在走一个轮回, 为什么? 他们各自有什么思想阐述?

天狼星

飘零叶

康德的东西可不是罗罗嗦嗦、唧唧歪歪的东西，那是一座只能让人仰望的大山。 荣格对弗洛伊德理论的修正，不能说是背叛，其实更应该看成理论的突破和创新，也只有这样，理论才能获得更新鲜的血液，才能象陈酒一样时间越长，越有风味。可惜弗洛伊德没有意识到这一点，从而最终和自己的弟子荣格分道扬镳。

许普诺斯(Sleep)

哲学（phileosophia, philosophy）按照字义解释，就是一种使人聪明、给人智慧的学问（汉语中“哲”是聪明的意思；希腊语phileo-是爱，-sophia是智慧，phileosophia本意是爱智慧；英文中philo-是爱，-sophy是知识、学问，philosophy意味着爱学问）。 先回答第一个问题： 为什么如尼采一类的人写哲学时总喜欢用"希腊"诸神来比喻呢? 只是因为希腊文化对欧洲影响比较大吗? 之所以西方的哲学家都喜欢引用希腊的一些神话是因为西方哲学被认为开始于公元前6世纪的古希腊。 回答第二个问题： 费络伊德的学生们(他的学生, 他学生的学生, 学生的学生的学生)屡次背叛自己的导师, 就象在走一个轮回, 为什么? 他们各自有什么思想阐述? 飘零叶说的对：不能说是背叛，这只是学生们在一个认知度上与他们的老师有分歧，有分歧才能有争论，才能让各派的学说摆脱门户之见，才能将真知灼见留给后人。至于谈到他们各自有什么思想阐述，我想不是三言两语能说清楚的，我从一篇文章中看到一些简单归纳，希望对你了解这些早期的哲学家有些帮助。 笛卡尔（1596-1650）：　精神：普遍怀疑　　 ......................方法：人棗“天赋观念”棗“实体”（无限） 斯宾诺莎（1632-1677）：　几何方法（天赋观念） 莱布尼兹（1646-1716）：　“数学本体论”（试比较无窗单子与项、前定的和谐与逻辑关系）　 .........................对逻辑的改造 19世纪数理逻辑 20世纪逻辑分析哲学 洛克（1632-1704）：　天赋观念是没有必要的假设（人（不需要天赋观念）棗无限） ....................人（白板、经验、知识）棗外界事物 休谟（1711-1776）：　有限归纳：有限的人棗无限的世界 康德（1724-1804）：　先天综合判断棗物自体：无限的人棗无限的世界（主体棗客体） ....................二律背反（主、客体的分裂）　 ....................道德（以人为目的、启蒙精神） 费希特（1762-1814）：　无限的“我”（唯心主义） 黑格尔（1770-1831）：　主体和客体的“矛盾统一”（无限的人和无限的世界） 马克思（1818-1883）：　唯物主义（无限的世界） 20世纪实用主义、系统论：　有限的人棗无限的世界（有限归纳） 圣奥古斯汀（354-430）：　自由意志：有限的人棗上帝 （休谟对理性的诘难） 卢梭（1712-1778）：　“善感性”：有限的人棗无限的“上帝” （康德的“二律背反”、费希特的“我”） 叔本华（1788-1860）：　无限的“我的意志” 尼采（1844-1900）：　“上帝死了”（“我”就是“上帝”） 20世纪行动主义

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