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人的本原

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发表于 2004-4-10 14:04:00 |只看该作者 |倒序浏览
我是谁?人究竟是什么?人活着是为了什么?怎样才能确定自我?这些问题都需要人们倾一生找寻答案。 : u! ^+ U8 H* V& {" F8 p. M$ z$ t! A ' e! I/ W. i* M+ y- `   生命的意义就在于发现。人们会为自己的发现满心欢喜。当发现自我,人更能够感觉那种从内心涌现出来的喜悦。 |) B+ w- E9 v1 L9 b/ X7 e' i# |/ Q    : J y7 \1 ?' Z2 m) @# g- S3 G& a   我认为,人活着就是为了更好地活着。人不能放弃对美好生活的追求,但是如果这种追求是以牺牲自己才能做到,那么值得与否尚待斟酌。许多人美丽的青春都是在忙忙碌碌中消耗的,这样,等人都老了,成功又有什么意义呢? 2 V1 L$ q7 c+ N    5 s- G M& E3 [; C3 D6 k: I* m' @   我的心是矛盾着的。既有儒法的积极入世,又有老庄的淡泊无为。但无论如何,都要美好人生、更好人生。人对世界的认识和理解不能反倒成为生活和思想的障碍。 . k' O) F7 o0 J0 @ e    & h# g# \% t- ?! ?/ W1 k   性本无,并不是说人的本性里什么都没有。人的本性里存在着各种不稳定态和各种不稳定趋势(萌动的发展需求),但在表现上展示为“无”,“无”则是在哲学上、整体上的抽象概括。东方哲学强调表象,看症治病,并强调各种因素的平衡,在平衡中达到最和谐态。比如说炎症,在西医上的解释是由于外来细菌、真菌或病毒的侵袭造成的免疫系统的反应,但在中医则归结为外邪入侵,虚火上升,凭借的只是人的直接感觉。991207 9 p$ o. s& c* P; H) S    * P8 g9 K# w7 P  人的最本质属性是物质,但是纯粹的物质并不能成为生命。生命是物质和精神的合一。生命与非生命的区别就在于是否存在着意愿。GOPLA在研究中就将这些意愿一分为二,称为存在需求和发展需求。 0 m" @3 ?" V3 P8 u2 ~    ) }" |1 X8 N- `$ I' p  人是一种很特殊的群体,他们渴望自己的利益最大化,因此不仅仅努力于创造,也努力在分配中处于优势地位,获取更多的利益。这是正常的,也是值得肯定的,这是人类社会发展的动力。 $ v) n. D7 W6 R; ^2 W) p    + Z# T3 q9 h+ ?& K  人是喜欢追根溯源的。寻其根本,见其本来。这有时仅仅是为了确定坐标系,有时则可能是情感的需要。 0 G5 ^. I) l; [1 U
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