请不要对穷人大声发笑

安吉尔

请不要对穷人大声发笑 >　有个外地民工夜间腹痛如绞，跑来急诊。他脸色铁青，自己已经不能行走，由他矮小的 妻子吃力地半驮着进来。作了常规检查后，我的同事就开了处方给他。虽然他是如此疼痛， 急需用药，却十分意外地提出一个要求。他问，吃了这些药，是否马上能够恢复健康? 同事 告诉他，这种不明原因的腹痛，还需要作进一步检查。不料他蛮横地说，既然吃了药，就必 须保证治好！同事哑然，告诉他任何事物都没有必然和绝对，医生的职责是尽一切努力帮助 病人。 >　　这个民工最后拒绝接受治疗，他双手紧按小腹，忍受着剧烈的痛楚，仍由他矮小的妻 子半驮着离开了医院。面对这样一个病人，我不知说什么好。按一般的常识去理解，这真是 一件很可笑的事和一个很可笑的人。他的不可理喻，已达到漠视生命的地步。但是我又不敢 笑，我脑中不断重复着他那张痛苦的脸，不断重复着他默默无声的妻子的背影，无论如何也 不敢笑！ >　　这是一个生活在社会常识以外的人，国际新闻与他无关，体制改革与他无关，时尚广 告与他无关，连最起码的健康常识也与他无关。唯一与他有关的是，今天应该怎么办！唯一 与他有关的是，绝不容许随随便便浪费一分钱！当一个人落在贫困的深渊，他不得不违背普 通的生活常识，不得不将自我关爱降低到别人无法理解的程度。这个民工也许还是第一次进 医院，他唯一的消费逻辑就是，花了钱就必须治好病，不能保证治好病就不花冤枉钱！ 　前些年报纸上说，有一个地方的人靠卖血为生，后来很多人感染了艾滋病，但是为了 生存，他们还在继续卖血。当这个社会的所谓主流阶层声声呼唤着环保、到处张贴汽车时代 的宣言时，在我们媒体视野之外的地方，多少人们过着原始的、没有任何保障的生活。他们 距离我们并不遥远，在城市的每一个阴暗角落，在我们父辈的故乡，处处是这些远离时代的 人，处处是这些漠视生命权利的人。 >　　有一个老实的农民，为了节约三分钱，吃了兽医开给母猪的过期药物中毒住院，花去 好几千医药费，引起我们的媒体大声爆笑。每天都有这样的事情在发生，一个最庞大的群体 每天都必须承受来自社会中上层的文化批评和道德谴责，外加一阵刺耳的嘲笑。每次听到这 样的笑声，内心感到无比的愤怒和悲哀！这是动物世界的笑！这笑声以我们的良智为代价， 以现代社会的丛林法律为准则，摧残着人类相互眷顾的善良精神。这样的媒体和这样的记者 ，应该遣送他们去猪栏！

安吉尔

我们的一些所谓文化人，一些拥有话语权和语言资源的人，他们笑容可掬，天天唱着 赞美的诗歌。还有我们的一些年轻人，在时尚花园留恋忘返，轻歌曼舞。他们的私人生活是 绝对的自由，绝对的平等，绝对的人权，他们批评肮脏，痛斥愚昧，尖刻地嘲弄着那些拖了 文明后腿的人。他们的理由是什么，当然是他们自己代表了先进的文化，代表了时代的主 流。 >　　如果说还有什么事情没有做，还有什么事情没有经历，那就是面对贫穷的人们，我们 在痛苦地等待着一个忏悔时代的来临，痛苦地等待着良智和眼泪。我们的文化人要学会痛恨 ，痛恨那些靠赞美为生的虚伪的嘴脸，揭露那些站在高处朗诵文化经、道德经的人。还有那 些风花雪月的年轻人，用他们寻找浪漫情爱的目光，关注一下贫穷的细节，试着用情人的热 泪去替代麻木的浪笑。

gmsj

可怕是贫穷带来的愚昧!

士心

我从好多渠道也听说过这样不可思议的事情,也许是贫穷的缘故,使的他们的思维与我们有着很大的差别.有时也会令人气愤.有一句话不是说:可怜之人必有可恨之处.

一无是处

动物的世界里有这样的笑声吗？恐怕只有人类才有这样的笑声吧！