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78、别人讲我们不好,不用生气、难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用?
" k$ `! M% M+ @5 z& s; Q 79、当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。
! O/ v, T" t$ z: g P! l; j80、不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。 % r5 l% y. ]# Q
81、愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。6 |; T; E* W/ T. g; S
82、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。 83、只要面对现实,你才能超越现实。
9 F9 C& q/ p9 ~84、良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。% Y {3 S# [( F$ r% l8 O$ @
85、不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。
$ h& C1 I5 z5 v, n) }0 v86、做事就是在学做人而已。
5 j; G+ t; D4 H0 }87、有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?8 x' s+ s1 l+ G! S/ k9 s% X
88、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。
* A$ C+ E/ K+ J( v' W3 N89、勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。 " q" Q8 m" |7 b" w C# P
90、感谢上天我所拥有的,感谢上天我所没有的。
( ~5 ]5 \2 d' {) U# H5 D91、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。 & v% f X! A1 @0 _
92、一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。 . ?6 c& m7 d4 A6 f$ m
93、是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?
+ ~; F* ?9 \0 f' j" y. C94、如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。
3 {+ \9 v) g. Z- t/ x/ i3 @95、要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。 96、虽然你讨厌一个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是太少了。
, x/ Y8 q1 O6 `- h97、诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。
$ r$ o A2 ]( g0 ^& c/ V98、因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。
, p; g3 ^7 n: g0 a: z99、我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。
, k0 s$ o4 e) f% @- R5 p9 k100、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。 8 {! \: ~+ ?* H! M6 z; {/ M& C
101、太过于欣赏自己的人,不会去欣赏别人的优点。
6 Q6 G4 i+ g( T/ h ]0 G. U8 c 102、心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子。
9 p! E. x0 z' \8 o3 L% j1 D* j103、当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。 / W1 c$ A5 @! j9 z
104、人家怕你,并不是一种福,人家欺你,并不是一种辱。# G2 B3 |2 x7 ]( t+ B( H
105、不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。 0 j; T) O1 |+ x* u
106、不要刻意去曲解别人的善意,你应当往好的地方想。 7 z# G& u5 X4 j+ F
107、世上的事,不如己意者,那是当然的。
]) q1 M9 s1 i/ G" h! G108、我的财富并不是因为我拥有很多,而是我要求的很少。
9 Y5 b( N2 X" T: Q5 o8 c3 x7 K109、吃了就一定要拉,人一定要学会随缘放下,否则就会?便秘。 H1 L, m; I* R+ q! E- O7 E8 r
110、常以为别人在注意你,或希望别人注意你的人,会生活的比较烦恼。
7 a$ \' B4 H5 A111、我能为你煮东西,但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱,各人生死是个人了。
2 X# E$ q/ W, v0 c1 X7 S/ `) k112、看轻别人很容易,要摆平自己却很困难。
4 r5 i7 A, c2 p2 \ 113、你只管活你自己的,不必去介意别人的扭曲与是非。
, D A- `3 N- |$ j2 L, _114、如果你准备结婚的话,告诉你一句非常重要的哲学名言,你一定要忍耐包容对方的缺点,世界上没有绝对幸福圆满的婚姻,幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。
# J/ c) F$ S6 K' h j# X115、如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。
- K& e# F( B2 j% A4 o$ V& D 116、是非和得失,要到最后的结果,才能评定。 - N* A- x6 A: P9 ?+ C
117、你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵,命运它是最公平的审判官。2 b% d9 c W; |4 q2 w! S
118、你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。' q# O" H( X2 z B
119、你希望掌握永恒,那你必须控制现在。 6 F+ Q, x1 v$ U( w5 B. O
120、恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。 ; [5 |+ V5 \; W' F1 O0 J F
121、当你明天开始生活的时候,有人跟你争执,你就让他赢,这个赢跟输,都只是文字的观念罢了。当你让对方赢,你并没有损失什么。所谓的赢,他有赢到什么?得到什么?所谓的输,你又输到什么?失去什么?
/ x h8 s! N8 u. y. M$ \122、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。
G- S& W- ~2 l5 E 123、你不要常常觉得自己很委曲,你应该要想,他对我这样已经很好了,这就是修行的功夫。 1 o2 h3 m! e* p0 }
124、别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的 本性和一颗清净的心。
# @/ I A$ A4 y125、与任何人接触时,要常常问自己,我有什么对他有用?使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量,来使人受益,就等于欠了一份债。
$ s, R! y S. |7 S: G2 Q 126、如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。
6 _7 h7 T9 ^2 d1 [8 y( j127、一般人在遇到对方的权势大,财富大,气力大,在无可奈何的情形之下而忍,这算什么忍耐呢?真正的忍是,就算他欺负了你,对不住你,但他什么都不及你,你有足够的力量对付他,而你却能容忍他,认为他的本性和我一样,只是一时糊涂,或在恶劣的环境中受到熏染罢了,你不必与他计较,能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。
( z: \8 d2 c8 J0 N9 k1 T; y$ X3 R 128、如果我们放眼从累生历劫去看,那么一切的众生,谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属?谁不曾做过我的仇敌冤家?如果说有恩,个个与我有恩;如果说有冤,个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢?再就智慧愚笨来说,人人有聪明的时候,也有愚痴的时候,聪明的人可能变愚痴,愚痴的人也可能变聪明。最坏的人,也曾做过许多好事,而且不会永远坏;好人也曾做过许多坏事,将来也不一定会好。如此我们反覆思索,所谓的冤亲、贤愚,这许多差别的概念,自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌,也不是不知好坏,而是要将我们无始以来的偏私差别之见,以一视同仁的平等观念罢了!2 k. f8 a$ r' Y$ t
129、世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用,但非我所属。
2 P2 V& W" q' A; w 130、宁可自己去原谅别人,莫让别人来原谅你。 & M$ v/ J% R8 B4 I7 v' ~
131、当你用烦恼心来面对事物时,你会觉得一切都是业障,世界也会变得丑陋可恨。
; a d- G5 Z: E* m9 j0 ^132、欲为诸佛龙象,先做众生马牛。 ) [$ t1 w8 @: T7 E5 ^! v6 n* u
133、虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用爱心和智慧来面对这一切. |
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