简单来说,苏格拉底法的关键就在于引导。 苏格拉底法可以分为四个部分:讥讽、助产术、归纳和下定义。 所谓“讥讽”,就是在谈话中让对方谈出自己对某一问题的看法, 然后揭露出对方谈话中的自相矛盾,使对方承认自己对这一问题实际上一无所知。 所谓“助产术”,就是用谈话法帮助对方把知识回忆起来,就像助产婆帮助产妇产出婴儿一样。 所谓“归纳”,是通过问答使对方的认识能逐步排除事物的个别的特殊的东西, 揭示出事物的本质的普遍的东西,从而得出事物的“定义”。 这是一种要求学生和教师共同讨论,互为激发,共同寻求正确答案的方法。 它有助于激发学生积极思考,判断和寻找正确答案。 举例: 有一次,苏格拉底与一位青年学生讨论道德问题。 苏格拉底问这位青年:“人人都说要作有道德的人,你能不能告诉我什么是道德呢?” 那位青年回答说:“做人要忠诚老实,不能欺骗人,这是大家都公认的道德行为。” 苏格拉底接着问道:“你说道德就是不能欺骗人,那么在和敌人交战的时候,我方的将领为了战胜敌人,取得胜利,总是想尽一切办法欺骗和迷惑敌人,这种欺骗是不是道德的呢?” 那位青年回答道:“对敌人进行欺骗当然是符合道德的,但欺骗自己人就是不道德的了。” 苏格拉底接着问道:“在我军和敌人作战时,我军被包围了,处境困难,士气低落。我军将领为了鼓舞士气,组织突围,就欺骗士兵说,我们的援军马上就到,大家努力突围出去。结果士气大振,突围成功。你能说将军欺骗自己的士兵是不道德的吗?” 那位青年回答说:“那是在战争的情况下,战争情况是一种特殊的情况。我们在日常生活中不能欺骗。” 苏格拉底接着问道:在日常生活中,我们常常会遇到这种情况,儿子生病了,父亲拿来药儿子又不愿意吃。于是,父亲就欺骗儿子说,这不是药,是一种好吃的东西,儿子吃了药病就好了。你说这种欺骗是不道德的吗?那位青年只好说:”这种欺骗是符合道德的。 苏格拉底又问道:”不骗人是道德的,骗人也是道德的,那么什么才是道德呢? 那位青年回答说:”你把我弄糊涂了,以前我还知道什么是道德,我现在不知道什么是道德了。那么您能不能告诉我什么才是道德呢? 苏格拉底笑着回答道:”其实,道德就是道德本身。 苏格拉底的意思是,道德在不同的语境中有着不同的含义,不存在任何一成不变的道德概念。 |