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Measurement invariance 的意思

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Kenneth    

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楼主
发表于 2014-1-20 09:27:10 |只看该作者 |倒序浏览
这是代 S.G. 发的讯息。
* M+ c& K9 m3 W+ ?1 z3 v' B' q3 _) {7 j" C
Kenny， 您好8 n9 X; ?7 [5 b- \- H" X! d+ p
; \2 A! a4 `% P* ?& u3 M
不知为何， 中人网圈子上一直发不了帖子，只好冒昧地跟您发邮件请教一点疑惑：众所周知 Measurement invariance/equivalence indicates that the same construct is being measured across some specified groups. 是否存在可能this construct has different meanings across groups but still can achieve measurement invariance. 或者说measurement invariance/equivalence究竟意味着什么：是说这个instrument在多个不同的（文化）群组中有相同的测量效力还是说这个construct在多个群组中有相同的认知。* j* n/ j5 b) K) w% v# }

" Q& Q7 l8 y6 V, P3 ?1 L比如OCB，可能每种文化中有自己的对OCB的认知，西方开发出的OCB量表如果能在中国和西方之间取得measurement invariance,是不是一定能说明在两种文化中对于OCB的认知是一样的。
: j# N7 z. k, M! [$ C' O0 e3 ~8 t0 i6 v

  F9 R* `6 B) a4 P( O( z  z期待您的回复并谢谢啦！7 G& I2 Y/ z7 Y; P
' i+ ?% Y) n5 l& F, A
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Kenneth    

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沙发
发表于 2014-1-20 09:47:12 |只看该作者
Sungong, 这个问题不好回答。我有自己的看法，不过不是主流（因此不好说）。
0 g% p3 j. {: [# e我觉得你这个问题可以直接连到文献中所谓 structural validity 的问题。如果我用 7 道题测量了两个构念，我的测量理论是前 3 题是构念A，后 4 题是构念B。如果我做了一个CFA，发现这个模型的拟合指数（fit indices）和载荷（factor loading）都很好。那代表什么呢？有人说这代表了我有聚合效度和区别效度。我讲了很多次，我是反对这样的说法的。有人退一步，说这个叫做 structural validity （结构效度），是构念效度的一种。我对这个也有点保留，虽然没有对前者的反对这么严重。
$ n- x' Z4 Z5 L% |' _* _0 d1 {) K
& B; N4 C( M3 A讲了这么多，如果你接受上面的所谓 structural validity 的说法，一个CFA 就可以表示效度的话。那么，measurement invariance 可以看成是在两个样本中所测量的构念是一样的（相同的认知）。 如果你不接受structural validity的说法的话，那么measurement invariance 只是代表这个工具在两个样本是在测同样的东西而已（相同的测量效力）。
$ h- |  v4 v2 m* P" P
, q: W+ ]) _2 g- O: i我个人自然偏向后者。其实，我的经验是，measurement invariance 是统计学家的一个玩意。就算是用一个构念的测量工具，如果在四川的国企测量，和北京的外企测量，我相信都会违背了很多所谓 measurement invariance 的规则的。我一般的标准，以我们一般做研究的样本数来说，如果CFA的结构一样的话，那就很不错了。
' k- ]/ Q0 U& c, v* S+ O7 H- M; [

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leechunhsien  工具星级: 5
  发表于 2014-7-5 07:18  回复
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发表于 2014-1-21 15:01:50 |只看该作者
本帖最后由 sungong 于 2014-1-21 15:03 编辑 # n! Q" a8 X  \
Kenneth 发表于 2014-1-20 09:47
2 G' E& N3 i# D6 JSungong, 这个问题不好回答。我有自己的看法，不过不是主流（因此不好说）。: L# y! h5 I: Z+ R4 e
我觉得你这个问题可以直接连到 ...
" g2 O) t0 q& m$ l5 L) e
谢谢Kenny将问题转到这里并做解答。其实目前我是想就这个问题写一篇理论文章，就是我之前说的不同文化中对同一个构念的认知是不同的。所以我是同意您说的不接受structural validity的说法，哪怕能取得measurement invariance，只能说明这个工具是在测同样的东西，但是测的这个东西是否能代表在这个文化中（主要是非西方文化）这个构念的含义（如中国的OCB是不是就是西方的OCB，中国的happiness是不是就是西方的happiness），应该是有问题的。5 n. h0 C* L3 H7 ~
  C! ]2 @3 ^+ y( i' G# e8 X; r
不知您同意我的逻辑么。
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Kenneth    

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发表于 2014-1-21 20:27:19 |只看该作者
sungong 发表于 2014-1-21 15:01 : K0 z+ H3 o! O+ M, L# S# J
谢谢Kenny将问题转到这里并做解答。其实目前我是想就这个问题写一篇理论文章，就是我之前说的不同文化中对 ...

/ r$ u- q/ T( X' [, f  o基本上我是同意的。但是我有一点保留。
6 n: `2 E% h" u$ f! G( ~; \6 G比如我们在美国用12道题测量OCB，有着很好的聚合和区别效度（注：不单是一个CFA啊！）的证明。如果这12道题在中国有着 measurement invariance 的特征，那么虽然严格来说，不可代表着12道题在中国是测OCB，但是错的机会其实也不会很大了。你同意吗？7 c- {* R# Q0 w- \' ?9 K+ |
不过话说回来，验证一个测量是否测一个构念，应该用效度的方法，比如聚合和区别效度，预测效度，内容效度等。我不太喜欢用因子结构来说一个测量是否正确。
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sungong    

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发表于 2014-1-21 22:10:42 |只看该作者
Kenneth 发表于 2014-1-21 20:27 * g& X! P6 b# U3 l
基本上我是同意的。但是我有一点保留。
* x) v$ h7 }5 b" v比如我们在美国用12道题测量OCB，有着很好的聚合和区别效度（注： ...

, v; [. K, f7 V/ C% Z) y我同意你的说法，谢谢Kenny的详细解答
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