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Measurement invariance 的意思

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楼主
发表于 2014-1-20 09:27:10 |只看该作者 |倒序浏览
这是代 S.G. 发的讯息。* \+ w4 X" }- h- @* G5 [
. S+ ^; o# m  [# ^
Kenny, 您好
% L  n. c+ k' Q8 ?: @
& `) C4 n% [, S' b不知为何, 中人网圈子上一直发不了帖子,只好冒昧地跟您发邮件请教一点疑惑:众所周知 Measurement invariance/equivalence indicates that the same construct is being measured across some specified groups. 是否存在可能this construct has different meanings across groups but still can achieve measurement invariance. 或者说measurement invariance/equivalence究竟意味着什么:是说这个instrument在多个不同的(文化)群组中有相同的测量效力还是说这个construct在多个群组中有相同的认知。0 V, F; ^+ k& w+ [2 y9 j, H

7 _8 R( `; x8 p1 R- g6 T$ o比如OCB,可能每种文化中有自己的对OCB的认知,西方开发出的OCB量表如果能在中国和西方之间取得measurement invariance,是不是一定能说明在两种文化中对于OCB的认知是一样的。& d& f* z* ^# x/ ?" s9 b

  F- e# Z; W  K0 h2 `) t0 F# X5 P/ b7 g" P5 q+ `! J* O6 O9 ?
期待您的回复并谢谢啦!
* B& U3 Q# ]7 @3 q" u  f+ ~1 @. [0 o+ k& _/ f

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2009年度勋章

沙发
发表于 2014-1-20 09:47:12 |只看该作者
Sungong, 这个问题不好回答。我有自己的看法,不过不是主流(因此不好说)。
/ I6 R; A7 j2 Q) o; h3 L我觉得你这个问题可以直接连到文献中所谓 structural validity 的问题。如果我用 7 道题测量了两个构念,我的测量理论是前 3 题是构念A,后 4 题是构念B。如果我做了一个CFA,发现这个模型的拟合指数(fit indices)和载荷(factor loading)都很好。那代表什么呢?有人说这代表了我有聚合效度和区别效度。我讲了很多次,我是反对这样的说法的。有人退一步,说这个叫做 structural validity (结构效度),是构念效度的一种。我对这个也有点保留,虽然没有对前者的反对这么严重。
0 ?9 P4 v( S& L) c; v
4 O2 i9 W( Q& m5 z* G讲了这么多,如果你接受上面的所谓 structural validity 的说法,一个CFA 就可以表示效度的话。那么,measurement invariance 可以看成是在两个样本中所测量的构念是一样的(相同的认知)。 如果你不接受structural validity的说法的话,那么measurement invariance 只是代表这个工具在两个样本是在测同样的东西而已(相同的测量效力)。; ~9 b. |7 S0 @. i/ `; W

; o0 Y* m) t$ Z+ q2 f) Z. ]& W* U我个人自然偏向后者。其实,我的经验是,measurement invariance 是统计学家的一个玩意。就算是用一个构念的测量工具,如果在四川的国企测量,和北京的外企测量,我相信都会违背了很多所谓 measurement invariance 的规则的。我一般的标准,以我们一般做研究的样本数来说,如果CFA的结构一样的话,那就很不错了。
, y- @( h' J5 P- \

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leechunhsien  工具星级: 5
  发表于 2014-7-5 07:18  回复
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发表于 2014-1-21 15:01:50 |只看该作者
本帖最后由 sungong 于 2014-1-21 15:03 编辑 / r. F, a3 a$ V1 B
Kenneth 发表于 2014-1-20 09:47 ; [# L2 ^7 h) a. d0 G6 A. [1 f) ?
Sungong, 这个问题不好回答。我有自己的看法,不过不是主流(因此不好说)。1 K2 @4 y9 m' v" w
我觉得你这个问题可以直接连到 ...

% o. g% \% Z: a2 ~3 \' @4 w) l谢谢Kenny将问题转到这里并做解答。其实目前我是想就这个问题写一篇理论文章,就是我之前说的不同文化中对同一个构念的认知是不同的。所以我是同意您说的不接受structural validity的说法,哪怕能取得measurement invariance,只能说明这个工具是在测同样的东西,但是测的这个东西是否能代表在这个文化中(主要是非西方文化)这个构念的含义(如中国的OCB是不是就是西方的OCB,中国的happiness是不是就是西方的happiness),应该是有问题的。
: e5 e( J' w; C7 }5 j+ i6 v
; `* h$ ?6 ]4 D7 {- ?2 u$ b3 j不知您同意我的逻辑么。
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发表于 2014-1-21 20:27:19 |只看该作者
sungong 发表于 2014-1-21 15:01 * J/ Y, l' ?, V
谢谢Kenny将问题转到这里并做解答。其实目前我是想就这个问题写一篇理论文章,就是我之前说的不同文化中对 ...

1 V$ d6 H7 c4 L* Y# P* \基本上我是同意的。但是我有一点保留。% G$ ?7 a* B$ o
比如我们在美国用12道题测量OCB,有着很好的聚合和区别效度(注:不单是一个CFA啊!)的证明。如果这12道题在中国有着 measurement invariance 的特征,那么虽然严格来说,不可代表着12道题在中国是测OCB,但是错的机会其实也不会很大了。你同意吗?, Y* C9 H% C3 c( P8 L/ Z. A
不过话说回来,验证一个测量是否测一个构念,应该用效度的方法,比如聚合和区别效度,预测效度,内容效度等。我不太喜欢用因子结构来说一个测量是否正确。
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发表于 2014-1-21 22:10:42 |只看该作者
Kenneth 发表于 2014-1-21 20:27
* v) Q6 r) L' F& C+ F$ z: ]4 Y基本上我是同意的。但是我有一点保留。( x" d) g7 |4 `$ P0 p
比如我们在美国用12道题测量OCB,有着很好的聚合和区别效度(注: ...

& b( q8 k+ _+ J5 R我同意你的说法,谢谢Kenny的详细解答
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