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人格的四个根本机能(转)

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发表于 2004-11-5 16:17:00 |只看该作者 |倒序浏览
荣格认为心有四个“根本机能”。一种机能得势后,其他机能便潜入无意识中。心的机能,他的定义是“面临各种条件时,原则上仍不改变的心的活动形式”。 5 g( k F3 t+ i: Q   $ o' w) v* W. X+ G1 F3 I! c$ }' U  (1)思考机能0 D& ~: O6 {! T4 H( ~. ?" A   $ O; y. ~6 `) T) X$ F6 U- A9 q0 k   事物概念化,以逻辑方式判断理解的知性机能。2 ^% b% j' F+ `0 ]* r    9 m( Z( g7 r2 N2 W1 A  (2)感情机能 & L' U4 c9 ]& ^2 J% {" n6 l& U9 b   " W! M( R& K7 Q# _+ U  评价事物的机能。也认为评价是一种“接受或排斥”的判断,属于主观判断,和逻辑式的知性机能完全不同。感情也是合理的机能,马上会在后面介绍。例如,对一名异性产生特殊感情,这就是评价。怒、喜、恐惧等亦同。 0 X3 B/ r/ k: `  8 u. }2 |- ~/ ]   (3)感觉机能! W. A8 x* c/ D/ I. m    6 f6 d5 r7 B6 i( e! N& _2 m& @  透过感觉器官(眼、耳、鼻等),直接、具体的认知事物的机能。不限于外部刺激,内部刺激(例如,空腹空或其他身体的变化)也包含在内。 5 m6 {6 e' m! H9 q* Y  6 |4 N) a4 e5 {8 \4 F; \% t+ u   (4)直觉机能" e0 s( h' }' Y9 V0 r8 d    , [5 t0 n4 a' p9 g  透过无意识的管道,将知觉传达给我们的机能。处在的客体和内在的客体,都是知觉的对策。如果认阈(意识的领域)下对客体的知觉是存在的,就有主体无意识过程的知觉。荣格认为直觉是对无意识世界的知觉,是一种本能的掌握。它能捕捉隐藏于事物深处的本质和可能性。2 g- u6 s, O0 X2 ~   ; w c7 D {- J" T( s% M   思考机能和感情机能出于理性,必定经过思索考虑,是合理的机能。感觉机能和直觉机能在理性之外,对出现的事物凭表面去感觉,是不合理的机能。例如,桌上的一个花瓶,你有自己决定它该不该放在那里,觉得它很漂亮,但不能否认它的存在。# |! f( P0 q0 `- I9 ^    " t U- Y. A' o, L! i1 {  所谓合理,是有概念规定、判定善恶、对美丑好恶的评价。所谓不合理,并非违反理性,而是判定评价定向时并没有参照法、体系、价值观等,完全照单全收。 # F$ ]" k: A0 ^9 ^: x+ ^   * N7 l7 W' `0 a L  这四个根本机能的发展并不平均,一般总是有一个特别发达,其他稍微逊色。人们多半针对天赋较佳的机能(或是能够在社会获取成功的机能)特别培育。对一个人主要仰赖的机能称为“主要机能”,其余则称为“劣等机能”。劣等并不代表虚弱,只是尚未发达,尚未分化置了。1 D U, C3 U) K( I# ]9 |    ( L+ w4 V" ` o% M3 ?8 m$ E' T. b: _5 D) k  意识中思考机能最为优势者,称“思考型”。感情机能是主要机能者,称“感情型”,同样的还有“感觉型”和“直觉型”。7 h- h/ M/ {0 _! h" ]   * O: X, z! G- [; F   举例说明或许会更明白。到瑞士旅行,看到萝布南、杨弗拉约赫、马他赫伦时,从地质学的角度去分析这些山峰,就是“思考型”的人。为美丽而感动、赞叹、失魂的人,是“感情型”。连山脚冰河痕迹也详细调查不肯放过的人,是“感觉型”。看到的不是风景本身,而是其中的自然奥秘,那么,这就是“直觉型“的人。 , `0 B6 _! Z# o   ! s D! A# h4 S2 }: u/ M) c  拜访希腊克里特岛上的克诺索斯宫殿废墟时,“思考型“的人对3500年前的地上地下四层建筑物的营造技术、有无冲水式马桶、迷宫传说内容等很感兴趣;“感情型”的人,对门、国王的座席室、王妃寝宫、观景台等的壁画和装饰的图纹色彩审美观等,表示好恶;“感觉型”的人,对爱琴海蔚蓝的海水和朱红支柱之间的强烈对比、角落上自然不做作的花瓶等,钟情之花;“直觉型”的人,体会出瞬间的永久,从柱上的浅纹中看到古代人的生与死,探索人生观,接触超越时空的“永远之相”。9 x0 m% c. I; b ]* k    0 m: D0 F- X0 \6 D. ?+ @% u, N  你是哪一类型呢?给自己一个诊断吧。 . L1 V+ Z) Q5 [: g2 N " C9 U1 E5 w9 @发布日期:2004-10-15 作者:  来源:乐之学习中心
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