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Measurement invariance 的意思

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楼主
发表于 2014-1-20 09:27:10 |只看该作者 |倒序浏览
这是代 S.G. 发的讯息。8 m( a# ~& j7 O) \) [8 d! X
  B8 a0 R" C& n# j. {
Kenny, 您好# [' o9 c. _) I$ `. {

! V( O9 ]* ?5 ^( z8 ~: \# z' H1 Y8 f不知为何, 中人网圈子上一直发不了帖子,只好冒昧地跟您发邮件请教一点疑惑:众所周知 Measurement invariance/equivalence indicates that the same construct is being measured across some specified groups. 是否存在可能this construct has different meanings across groups but still can achieve measurement invariance. 或者说measurement invariance/equivalence究竟意味着什么:是说这个instrument在多个不同的(文化)群组中有相同的测量效力还是说这个construct在多个群组中有相同的认知。$ ^) K# A1 [7 h) v; R6 u

) O/ H; z6 a' y比如OCB,可能每种文化中有自己的对OCB的认知,西方开发出的OCB量表如果能在中国和西方之间取得measurement invariance,是不是一定能说明在两种文化中对于OCB的认知是一样的。" {3 W4 \4 X; l; X; o$ F

& I, P& T2 P+ M2 Y+ D  N4 V9 `* v3 ]2 Y2 c" |1 u9 }& r
期待您的回复并谢谢啦!
$ S+ ~* e% X& U2 q
9 |; d/ Y9 U9 k, {# e

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2009年度勋章

沙发
发表于 2014-1-20 09:47:12 |只看该作者
Sungong, 这个问题不好回答。我有自己的看法,不过不是主流(因此不好说)。
3 i4 O3 q! z; L" g) G* I; s我觉得你这个问题可以直接连到文献中所谓 structural validity 的问题。如果我用 7 道题测量了两个构念,我的测量理论是前 3 题是构念A,后 4 题是构念B。如果我做了一个CFA,发现这个模型的拟合指数(fit indices)和载荷(factor loading)都很好。那代表什么呢?有人说这代表了我有聚合效度和区别效度。我讲了很多次,我是反对这样的说法的。有人退一步,说这个叫做 structural validity (结构效度),是构念效度的一种。我对这个也有点保留,虽然没有对前者的反对这么严重。; k( T3 l6 M2 e% t) }2 o

0 K! j$ T" c; ]2 S讲了这么多,如果你接受上面的所谓 structural validity 的说法,一个CFA 就可以表示效度的话。那么,measurement invariance 可以看成是在两个样本中所测量的构念是一样的(相同的认知)。 如果你不接受structural validity的说法的话,那么measurement invariance 只是代表这个工具在两个样本是在测同样的东西而已(相同的测量效力)。2 |/ o$ b* U3 n
5 Y. `: G- m: Z0 D( }& R) m/ c
我个人自然偏向后者。其实,我的经验是,measurement invariance 是统计学家的一个玩意。就算是用一个构念的测量工具,如果在四川的国企测量,和北京的外企测量,我相信都会违背了很多所谓 measurement invariance 的规则的。我一般的标准,以我们一般做研究的样本数来说,如果CFA的结构一样的话,那就很不错了。
- _% a1 l  t3 C7 I

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leechunhsien  工具星级: 5
  发表于 2014-7-5 07:18  回复
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发表于 2014-1-21 15:01:50 |只看该作者
本帖最后由 sungong 于 2014-1-21 15:03 编辑
* c% L) H4 d/ {  X8 E* b
Kenneth 发表于 2014-1-20 09:47 4 h) b: F5 s' T7 v- x$ J
Sungong, 这个问题不好回答。我有自己的看法,不过不是主流(因此不好说)。
, m# s& y1 ^# j3 f6 B我觉得你这个问题可以直接连到 ...
$ P4 j1 i. M  m$ g+ H5 v* J; Q
谢谢Kenny将问题转到这里并做解答。其实目前我是想就这个问题写一篇理论文章,就是我之前说的不同文化中对同一个构念的认知是不同的。所以我是同意您说的不接受structural validity的说法,哪怕能取得measurement invariance,只能说明这个工具是在测同样的东西,但是测的这个东西是否能代表在这个文化中(主要是非西方文化)这个构念的含义(如中国的OCB是不是就是西方的OCB,中国的happiness是不是就是西方的happiness),应该是有问题的。2 |. W: ]. M. s& w: R
- T  ^0 s" e6 h& q% v4 n' y& D- d
不知您同意我的逻辑么。
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发表于 2014-1-21 20:27:19 |只看该作者
sungong 发表于 2014-1-21 15:01 " [- H& \& K' f  }2 o
谢谢Kenny将问题转到这里并做解答。其实目前我是想就这个问题写一篇理论文章,就是我之前说的不同文化中对 ...
, _. S. b8 N# ?
基本上我是同意的。但是我有一点保留。: q; x  |8 B; K' U  j* \: W
比如我们在美国用12道题测量OCB,有着很好的聚合和区别效度(注:不单是一个CFA啊!)的证明。如果这12道题在中国有着 measurement invariance 的特征,那么虽然严格来说,不可代表着12道题在中国是测OCB,但是错的机会其实也不会很大了。你同意吗?: E/ V) V8 ^# z; w" x5 w7 L( m, v6 N
不过话说回来,验证一个测量是否测一个构念,应该用效度的方法,比如聚合和区别效度,预测效度,内容效度等。我不太喜欢用因子结构来说一个测量是否正确。
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发表于 2014-1-21 22:10:42 |只看该作者
Kenneth 发表于 2014-1-21 20:27
1 w3 @: z& {- Z" G+ |( X+ t% T基本上我是同意的。但是我有一点保留。
4 }3 t" g: Y; U  n! Y/ `" h! \比如我们在美国用12道题测量OCB,有着很好的聚合和区别效度(注: ...

7 g' D" N3 t" M7 J我同意你的说法,谢谢Kenny的详细解答
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