告诉你一个节日---中和节

中和节是哪天？也许不少人会说不知道。但要说“二月二，龙抬头”，可以说是妇孺皆知。其实，这两个节日是同一天，只不过是叫法不同罢了。
    设立“中和节”是唐代的事。据《唐书．李泌传》记载，唐中叶以前，春天只有三个节日——正月九、正月晦（三十日）和三月上巳节，二月没有节日。唐德宗时，李泌上书，废正月晦，以二月一为中和节。皇帝一听十分赞同，便在唐德宗贞元五年下令，以正月初九、二月朔和三月上巳合称三令节。中和节这一天，官员还要休假一天。《中华全国风俗志》载：“二月朔，唐宋谓之中和节。后虽不举，而民间犹以青囊五谷瓜果之种相遗，谓之献生子。”初时的中和节是二月朔，也就是二月初一。大约到了元代后期，中和节就和第二天的“二月二”合成了一个节日。清代富察敦祟在《燕京岁时记》中写道：“二月二日，古之中和节也。令人呼为龙抬头。是日食饼者谓之龙鳞饼，食面者谓之龙须面。闺中停止针线，恐伤龙目也。”清代还有一首民间传唱的“农歌”：“中和节庆龙抬头，春祭勾芒祈丰收；白天耕田忙播种，夜里切草喂牲口。”由此可见，在清代时，中和节和“二月二”已经合而为一了。
    二月二，是汉民族一个传统的民间节日，时在农历二月初二日。又有花朝节、踏青节、挑莱节、春龙节、青龙节、龙抬头日之称。这一天，民众有挑菜、踏青、迎富等节庆活动。明代以后，二月二又多了有关龙抬头的许多节俗，如撒灰引龙、扶龙、熏虫避蝎、剃龙头、忌针刺龙眼、试犁、炒蝎豆、戴蓬草、祭龙王、敬土地、嫁女住春、童子开笔等。唐代诗人白居易有首《二月二日》诗：“二月二日新雨晴，草芽菜甲一时生。轻衫细马青年少，十字津头一字行。”元代费著在《蜀锦谱》中记载：“二月二日，踏青节。初郡人游赏，散在四郊。张公咏以为不若聚之为乐。乃以是日出万里桥，为彩舫数十艘，与宾僚分乘之，歌吹前导，号小游江。盖指浣花为大游江也。士女骈集，观者如堵。晚宴于宝历寺。公为诗，有曰：‘春游千万家，美人颜如花。三三两两映花立，飘飘似欲乘烟霞。’”这里的张公咏是尊称，张咏，字复之，宋代时任节度使，这位张公就是那个因一文钱斩了库吏的老哥。其实，过“二月二”的并非只有汉族，在我国，苗、壮、满、侗、黎、畲、布依、赫哲、鄂温克等少数民族也过二月二节。如，布依族过二月二要祭祀三天，主要祭祀土地神，节日当天，家家杀鸡敬祖，吃两色(黑、白)糯米饭，祈求土地神保佑全寨安宁。     
    “二月二，吃豆豆。”在我国北方很多地方，这天要吃炒豆，陕西关中还讲究要吃一种“面豆”。这种吃豆的风俗据说是从武则天时开始的。相传，武则天当了皇帝，玉帝便下令三年内不许向人间降雨。但司掌天河的玉龙不忍百姓受灾挨饿，偷偷降了一场大雨，玉帝得知后，将司掌天河的玉龙打下天宫，压在一座大山下面。山下还立了一块碑，上写道：“龙王降雨犯天规，当受人间千秋罪。要想重登灵霄阁，除非金豆开花时。” 人们为了拯救龙王，到处寻找开花的金豆。到了第二年二月初二这一天，人们正在翻晒金黄的玉米种子，猛然想起，这玉米就象金豆，炒开了花，不就是金豆开花吗？于是家家户户爆玉米花，并在院里设案焚香，供上“开花的金豆”，玉帝一看人间家家户户院里金豆花开放，只好传谕，诏龙王回到天庭，继续给人间兴云布雨。从此以后，民间形成了习惯，每到二月二这一天，人们就爆玉米花，也有炒豆的。
    这一天，人们的所有事情好象都能和龙挂上钩，理发叫“剃龙头”，吃水饺叫吃“龙耳”；吃春饼叫吃“龙鳞”；吃面条叫吃“龙须”；吃米饭叫吃“龙子”；吃馄饨叫吃“龙眼”。在河南豫北一带，二月二中午要吃“老龙布蛋”，其实就是碾掉外皮的玉米粒煮粥，在粥里再下入面条。
    农历二月，正是春回大地，万物复苏时节，当然也是年轻人春心萌动的季节。《霓裳续谱》有一段”剪靛花“唱词：“二月春光实可夸，满园里开放碧桃花，鸟儿叫喳喳，惊动了房中思春女，若大的年纪不许人，背地里怨爹妈，暗暗的恨爹妈，东家的女，西家的娃，他们的年纪比我小，尽都配人家，去年成了家，急煞了我，看见了他，怀中抱着一娃娃，又会吃咂咂，又会叫大大，伤心煞了我，泪如麻，不知道是孩子的大大，奴家的他，将来是谁家，落在那一家。”这种女儿家思春、思念情郎的心境倒是挺直白的，颇有点现代人的处事风格。
    由此想开来，对有些事真的是不宜憋在心里，直白的说出来，让人们知道，可能更有利于事情的解决。遗憾的是，总有些人喜欢把自己的心思藏起来，人当面说的是一番话，人背后说的又是另一番话，即使心中有十分、百分的不满，嘴里还会说“挺好，挺好！”而更有些人把这种人称作老练、成熟，视作效法的榜样。于是，这社会上敢说“皇帝没穿衣裳”的人，包括孩子就越来越少了。