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Measurement invariance 的意思

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楼主
发表于 2014-1-20 09:27:10 |只看该作者 |倒序浏览
这是代 S.G. 发的讯息。
, G7 ^1 }0 ^4 L+ b' {
1 X' L+ o" [' ^/ F2 `Kenny, 您好! Y7 f& y2 G3 ]; L5 e

* v) y' s9 E  x0 r! ]6 `不知为何, 中人网圈子上一直发不了帖子,只好冒昧地跟您发邮件请教一点疑惑:众所周知 Measurement invariance/equivalence indicates that the same construct is being measured across some specified groups. 是否存在可能this construct has different meanings across groups but still can achieve measurement invariance. 或者说measurement invariance/equivalence究竟意味着什么:是说这个instrument在多个不同的(文化)群组中有相同的测量效力还是说这个construct在多个群组中有相同的认知。
1 w; S* v9 w1 i8 G( l" V) _
4 ?, E3 \4 E6 Q( m比如OCB,可能每种文化中有自己的对OCB的认知,西方开发出的OCB量表如果能在中国和西方之间取得measurement invariance,是不是一定能说明在两种文化中对于OCB的认知是一样的。
- F/ j& ]0 \' x! d# r% s% S1 {% l& ~1 E5 [1 R7 R# q1 s' O0 M
5 n, q% H( u- d, g8 L1 ^5 _
期待您的回复并谢谢啦!) i3 z1 l  E2 Q) \

5 u7 M" d+ J2 O) S4 B% A: }

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沙发
发表于 2014-1-20 09:47:12 |只看该作者
Sungong, 这个问题不好回答。我有自己的看法,不过不是主流(因此不好说)。
$ P- r4 A6 q4 O0 Y我觉得你这个问题可以直接连到文献中所谓 structural validity 的问题。如果我用 7 道题测量了两个构念,我的测量理论是前 3 题是构念A,后 4 题是构念B。如果我做了一个CFA,发现这个模型的拟合指数(fit indices)和载荷(factor loading)都很好。那代表什么呢?有人说这代表了我有聚合效度和区别效度。我讲了很多次,我是反对这样的说法的。有人退一步,说这个叫做 structural validity (结构效度),是构念效度的一种。我对这个也有点保留,虽然没有对前者的反对这么严重。
3 I- L7 c2 l6 o
* ]% F( k2 {0 G讲了这么多,如果你接受上面的所谓 structural validity 的说法,一个CFA 就可以表示效度的话。那么,measurement invariance 可以看成是在两个样本中所测量的构念是一样的(相同的认知)。 如果你不接受structural validity的说法的话,那么measurement invariance 只是代表这个工具在两个样本是在测同样的东西而已(相同的测量效力)。: O4 V4 C& D' @. P4 J+ ^8 n7 K
- E) @8 M; H+ _+ ~& @* c
我个人自然偏向后者。其实,我的经验是,measurement invariance 是统计学家的一个玩意。就算是用一个构念的测量工具,如果在四川的国企测量,和北京的外企测量,我相信都会违背了很多所谓 measurement invariance 的规则的。我一般的标准,以我们一般做研究的样本数来说,如果CFA的结构一样的话,那就很不错了。 8 B1 V! k0 \6 u3 b+ a& y- h2 F6 D

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leechunhsien  工具星级: 5
  发表于 2014-7-5 07:18  回复
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发表于 2014-1-21 15:01:50 |只看该作者
本帖最后由 sungong 于 2014-1-21 15:03 编辑
: \9 Y' U3 M0 h2 Z' H; q9 M2 u/ |
Kenneth 发表于 2014-1-20 09:47 " H) c$ W) {- z% J2 G' f
Sungong, 这个问题不好回答。我有自己的看法,不过不是主流(因此不好说)。- h- [! m5 V& B& N- ~
我觉得你这个问题可以直接连到 ...
* P7 L& ?/ I# e5 z5 l' P
谢谢Kenny将问题转到这里并做解答。其实目前我是想就这个问题写一篇理论文章,就是我之前说的不同文化中对同一个构念的认知是不同的。所以我是同意您说的不接受structural validity的说法,哪怕能取得measurement invariance,只能说明这个工具是在测同样的东西,但是测的这个东西是否能代表在这个文化中(主要是非西方文化)这个构念的含义(如中国的OCB是不是就是西方的OCB,中国的happiness是不是就是西方的happiness),应该是有问题的。
3 v) r5 ~* }* R* [
7 C2 X+ ]" R0 P, T& W1 s不知您同意我的逻辑么。
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发表于 2014-1-21 20:27:19 |只看该作者
sungong 发表于 2014-1-21 15:01 / V8 [6 N* z5 y# m' p/ j8 Q/ e1 s
谢谢Kenny将问题转到这里并做解答。其实目前我是想就这个问题写一篇理论文章,就是我之前说的不同文化中对 ...

  }1 F$ a) F. o% f& X$ S基本上我是同意的。但是我有一点保留。
4 P4 `, R% \- \比如我们在美国用12道题测量OCB,有着很好的聚合和区别效度(注:不单是一个CFA啊!)的证明。如果这12道题在中国有着 measurement invariance 的特征,那么虽然严格来说,不可代表着12道题在中国是测OCB,但是错的机会其实也不会很大了。你同意吗?  h. A$ Y# F: T; \  M
不过话说回来,验证一个测量是否测一个构念,应该用效度的方法,比如聚合和区别效度,预测效度,内容效度等。我不太喜欢用因子结构来说一个测量是否正确。
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发表于 2014-1-21 22:10:42 |只看该作者
Kenneth 发表于 2014-1-21 20:27 + C0 `# i- h( u6 P6 S- W
基本上我是同意的。但是我有一点保留。% [9 b* f% O& ?$ [8 u! A5 c
比如我们在美国用12道题测量OCB,有着很好的聚合和区别效度(注: ...
, ?% Z; x' ~1 v( O0 ~7 l
我同意你的说法,谢谢Kenny的详细解答
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