哈佛的幸福课（转）

章鱼哥

出人意料，去年哈佛最受欢迎的选修课是“幸福课”，听课人数超过了王牌课《经济学导论》。教这门课的是一位名不见经传的年轻讲师，名叫泰勒·本－沙哈尔。 [align=left] + _5 O, M& V6 { _2 n' I1 q# E" j[font=宋体][size=10.5pt]在一周两次的“幸福课”上，本－沙哈尔没有大讲特讲怎么成功，而是深入浅出地教他的学生，如何更快乐、更充实、更幸福。 [/size][/font][/align] [align=left] . @# H6 \1 e5 R6 o$ b }# _5 l[font=宋体][size=10.5pt]本－沙哈尔自称是一个害羞、内向的人。“在哈佛，我第一次教授积极[u]心理学[/u]课时，只有8个学生报名，其中，还有2人中途退课。第二次，我有近400名学生。到了第三次，当学生数目达到850人时，上课更多的是让我感到紧张和不安。特别是当学生的家长、爷爷奶奶和那些媒体的朋友们，开始出现在我课堂上的时侯。” [/size][/font][/align] [align=left] 7 T* |) D( N5 ^( x6 N! U[font=宋体][size=10.5pt]本－沙哈尔成了“哈佛红人”。校刊和《波士顿环球报》等多家媒体，报道了积极[u]心理[/u]学课在哈佛火爆的情景。 [/size][/font][/align] [align=left][font=宋体][size=10.5pt] “[/size][/font][font=宋体][size=10.5pt]幸福课”为何会在哈佛大受欢迎？ [/size][/font][/align] [align=center] 4 @2 f/ A7 R& R8 F[b][font=宋体]我们越来越富有，可为什么还是不开心呢 [/font][/b][font=宋体][size=10.5pt][/size][/font][/align] , c6 l1 t( d* u[align=left][font=宋体][size=10.5pt] “[/size][/font][font=宋体][size=10.5pt]我曾不快乐了30年。”本－沙哈尔这样说自己。 [/size][/font][/align] : ~& a9 j0 k' \7 i[align=left] [font=宋体][size=10.5pt]他也是哈佛的毕业生，从本科读到博士。在哈佛，作为三名优秀生之一，他曾被派往剑桥进行交换学习。他还是个一流的运动员，在社团活动方面也很活跃。但这些并没有让他感到持久的幸福。他坦言，自己的内心并不快乐。 [/size][/font][/align] [align=left][font=宋体][size=10.5pt] “[/size][/font][font=宋体][size=10.5pt]最初，引起我对积极心理学兴趣的是我的经历。我开始意识到，[color=red]内在的东西比外在的东西，对幸福感更重要。[/color]通过研究这门学科，我受益匪浅。我想把我所学的东西和别人一起分享，于是，我决定做一名教师。” [/size][/font][/align] [align=left] [font=宋体][size=10.5pt]在本－沙哈尔第二次开设“幸福课”的2004年，哈佛校报上有一篇报道：《[u]学校[/u]面临[u]心理健康[/u]危机》，标题下的导语说：在过去的一年，绝大多数学生感到过沮丧和消沉。文章引述了一位学校舍区辅导员写给舍区主管的信。 [/size][/font][/align] . W5 F4 e8 F6 g1 x" a[align=left][font=宋体][size=10.5pt] “[/size][/font][font=宋体][size=10.5pt]我快覆没了。”这位辅导员写道。在他分管的舍区内，有20个学生出现了心理问题。一个学生因为严重焦虑而无法完成学期作业；另一个学生因为精神崩溃而错过三门考试……舍区主管把这封信转给了哈佛校长，并强调该舍区的问题并不是特例。 [/size][/font][/align] [align=left] [font=宋体][size=10.5pt]一位曾患严重焦虑和情绪紊乱的哈佛毕业生说：大多数哈佛学生还没意识到，即使那些表面看来很积极、很棒的学生，也很有可能正在被[u]心理疾病[/u]折磨着，即使你是他最要好的朋友，也未必意识到他有心理问题。 [/size][/font][/align] & `& M) H: f( }3 O& J+ r) F[align=left][font=宋体][size=10.5pt] “[/size][/font][font=宋体][size=10.5pt]在内心深处，我经常觉得自己会窒息或者死去。”这名学生说。她时常不明原由地哭泣，总要把自己关起来才能睡觉。她看过几个[u]心理医生[/u]，试过6种药物，休学两个月，来应付自己的心理问题。“我是一个成绩优异的哈佛精神病患者。”她这样描述自己。 [/size][/font][/align]

坦然飞

好长的贴 寻找真正能让自己快乐而有意义的目标，才是获得幸福的关键。

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汉堡的分类，经典！

明月心0

很棒呀，大家都应该好好看看

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快乐建立在坦诚之上收获之中，是成功后的喜悦。 " Z7 X. X4 o, ]3 _& c1 t( ]

章鱼哥

为什么当今社会有那么多“忙碌奔波型”的人呢？本－沙哈尔这样解释：因为人们常常被“幸福的假象”所蒙蔽。 我们所处的社会环境和文化背景是这样的：假如孩子成绩全优，家长就会给奖励；如果员工工作出色，老板就会发给奖金。人们习惯性地去关注下一个目标，而常常忽略了眼前的事情，最后，导致终生的盲目追求。 ' S* @. v, T9 a0 `! } g/ r+ p 然而一旦目标达成后，人们常把放松的心情，解释为幸福。好像事情越难做，成功后的幸福感就越强。不可否认，这种解脱，让我们感到真实的快乐，但它绝不等同于“幸福”。它只是“幸福的假象”。 这就好比一个人头痛好了之后，他会为头不痛而高兴，这是由于这种喜悦，来自于痛苦的前因。“忙碌奔波型”的人，错误地认为成功就是幸福，坚信目标实现后的放松和解脱，就是幸福。因此，他们不停地从一个目标奔向另一个目标。 在本－沙哈尔看来，寻找真正能让自己快乐而有意义的目标，才是获得幸福的关键。 . I1 s6 T u$ Z1 D4 V# a* x 他们把物质与财富，放在了快乐和意义之上 ( n& m4 T. m% c! J" P 在课堂上，本－沙哈尔不断地向听讲者发问： $ v' d- p: V7 A# A9 E, \ 我们可以不停地追问“为什么”，来反思自己所追求的东西：可以是大房子、升职或任何其他的目标。看看要问多少个“为什么”，才能落到“幸福”的追求上？问问自己，我做的事情，对我有意义吗？它们给我带来了乐趣吗？我的内心，是否鼓励我去做不同的尝试？是不是在提醒我，需要彻底改变目前的生活？ 9 ]+ q9 _4 P5 a 本－沙哈尔的哲学老师在他毕业时，给了他一点忠告：“生命很短暂，在选择道路前，先确定自己能做的事。其中，做那些你想做的。然后再细化，找出你真正想做的。最后，对于那些真正、真正想做的事，付诸行动。” ) s# s9 r2 G3 C% a, J* O 本－沙哈尔也这样教他的学生，如何寻找能发挥自己优势和热情的工作。 - Q1 ]. D c/ u2 b' k% R( x' }5 J 用以下3个关键问题，先来问问自己：一，什么带给我意义？二，什么带给我快乐？三，我的优势是什么？并且要注意顺序。然后看一下答案，找出这其中的交集点，那个工作，就是最能使你感到幸福的工作了。 10多年前，本－沙哈尔遇到过一个年轻人。他是一名律师，在纽约一家知名公司上班，并即将成为合伙人。坐在他的高级公寓里，中央公园的美景一览无余。年轻人非常努力地工作，一周至少干60个小时。早上，他挣扎着起床，把自己拖到办公室，与客户和同事的会议、法律报告与合约事项，占据了他的每一天。当本－沙哈尔问他，在一个理想世界里还想做什么时，这名律师说，最想去一家画廊工作。 - Y4 G* j" `. _4 _# e& s! Y; d “难道说，现实世界里找不到画廊的工作吗？”年轻人说不是的。但如果在画廊工作，收入会少许多，生活水平也会下降。他虽对律师楼很反感，但觉得没其他选择。 因为被一个不喜欢的工作所捆绑，所以他每天并不开心。在美国，有50％的人对自己的工作不甚满意。但本－沙哈尔认为，这些人之所以不开心，并不是因为他们别无选择，而是他们的决定，让他们不开心。因为他们把物质与财富，放在了快乐和意义之上。 “金钱和幸福，都是生存的必需品，并非互相排斥。”他说。 他进一步说，通常在越感兴趣的事情里，人就越能发挥自己的天赋，越能做得持久。人一旦有了热情，不但动机坚定，连做事效率也会提高。举例讲，一个热爱学习的学生，可以在学习中享受创造的愉悦，而这快乐的成果，还可以帮他取得好成绩，助其获得未来的幸福。在亲密关系中也一样，两个人共享着爱情的美好，并促进彼此的成长和发展。

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第一种汉堡，就是他最先抓起的那只，口味诱人，但却是标准的“垃圾食品”。吃它等于是享受眼前的快乐，但同时也埋下未来的痛苦。用它比喻人生，就是及时享乐，出卖未来幸福的人生，即“享乐主义型”；第二种汉堡，口味很差，里边全是蔬菜和有机食物，吃了可以使人日后更健康，但会吃得很痛苦。牺牲眼前的幸福，为的是追求未来的目标，他称之为“忙碌奔波型”；第三种汉堡，是最糟糕的，既不美味，吃了还会影响日后的健康。与此相似的人，对生活丧失了希望和追求，既不享受眼前的事物，也不对未来抱期许，是“虚无主义型”；会不会还有一种汉堡，又好吃，又健康呢？那就是第四种“幸福型”汉堡。一个幸福的人，是即能享受当下所做的事，又可以获得更美满的未来。 不幸的是，据本－沙哈尔观察，现实生活中的大部分人，都属于“忙碌奔波型”。 5 W" x# H) J4 ~1 ~# U) t 人们习惯性地去关注下一个目标，而常常忽略了眼前的事情 本－沙哈尔经常讲“蒂姆的故事”。在这个故事里，晃动着许多人熟悉的影子。 蒂姆小时候，是个无忧无虑的孩子。但自打上小学那天起，他忙碌奔波的人生就开始了。父母和老师总告诫他，上学的目的，就是取得好成绩，这样长大后，才能找到好工作。没人告诉他，学校，可以是个获得快乐的地方，学习，可以是件令人开心的事。因为害怕考试考不好，担心作文写错字，蒂姆背负着焦虑和压力。他天天盼望的，就是下课和放学。他的精神寄托就是每年的假期。 渐渐地，蒂姆接受了大人的价值观。虽然他不喜欢学校，但还是努力学习。成绩好时，父母和老师都夸他，同学们也羡慕他。到高中时，蒂姆已对此深信不疑：牺牲现在，是为了换取未来的幸福；没有痛苦，就不会有收获。当压力大到无法承受时，他安慰自己：一旦上了大学，一切就会变好。 收到大学录取通知书时，蒂姆激动得落泪。他长长舒了一口气：现在，可以开心地生活了。但没过几天，那熟悉的焦虑又卷土重来。他担心在和大学同学的竞争中，自己不能取胜。如果不能打败他们，自己将来就找不到好工作。 7 C w8 R7 x" h 大学4年，蒂姆依旧奔忙着，极力为自己的履历表增光添彩。他成立学生社团、做义工，参加多种运动项目，小心翼翼地选修课程，但这一切完全不是出于兴趣，而是这些科目，可以保证他获得好成绩。 # W( |2 Y; L3 z0 h: g6 n; R# @ 大四那年，蒂姆被一家著名的公司录用了。他又一次兴奋地告诉自己，这回终于可以享受生活了。可他很快就感觉到，这份每周需要工作84小时的高薪工作，充满压力。他又说服自己：没关系，这样干，今后的职位才会更稳固，才能更快地升职。当然，他也有开心的时刻，在加薪、拿到奖金或升职时。但这些满足感，很快就消退了。 " y+ ], _! |6 y" O s 经过多年的打拼，蒂姆成了公司合伙人。他曾多么渴望这一天。可是，当这一天真的到来时，他却没觉得多快乐。蒂姆拥有了豪宅、名牌跑车。他的存款一辈子都用不完。 他被身边的人认定为成功的典型。朋友拿他当偶像，来教育自己的小孩。可是蒂姆呢，由于无法在盲目的追求中找到幸福，他干脆把注意力集中在了眼下，用酗酒、吸毒来麻醉自己。他尽可能延长假期，在阳光下的海滩一呆就是几个钟头，享受着毫无目的的人生，再也不去担心明天的事。起初，他快活极了，但很快，他又感到了厌倦。 做“忙碌奔波型”并不快乐，做“享乐主义型”也不开心，因为找不到出路，蒂姆决定向命运投降，听天由命。但他的孩子们怎么办呢？他该引导他们过怎样的一种人生呢？蒂姆为此深感痛苦。

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幸福，应该是快乐与意义的结合 ) W; h3 g! o1 `! B; ~ 让本－沙哈尔对幸福的理解，发生根本转变的起因，是他早年的一次重要经历。 5 D6 r% p* A; ~% U/ p# ^ 16岁那年，在以色列长大的本－沙哈尔，获得了全国壁球赛的冠军。在长达5年的训练中，空虚感如影相伴，他一直觉得生命中缺少了什么。虽为此闷闷不乐，但他仍坚信：无论身体或心理都要坚强，才能最终取胜；而胜利，一定会带来充实感，也能让自己最终幸福。 8 w* {; R- H. L) u7 h6 q/ y4 p1 [0 i 终于，本－沙哈尔如愿以偿，夺冠后的他欣喜若狂，和家人、朋友举行了隆重的庆贺。那时，他对自己的理念更加深信不疑：成功可以带来快乐，过去所受的种种苦痛，都是值得的。 9 Z2 I% B) k+ m' Y, m “可就在那天晚上，睡前我坐在床上，试着再回味一下无限的快感。可是突然间，那种胜利的感觉，那种梦想成真的喜悦，所有的快乐，都消失得无影无踪。我的内心，忽然又变得很空虚，只有迷惘和恐惧。泪水涌出，不再是喜极而泣，而是伤心难过。在如此顺意的情况下，尚不能感到幸福的话，那我将到何处，去寻找我人生的幸福？” 他极力让自己镇定，并告诉自己这只是暂时的神经过敏。但在接下来的日子里，他仍没有找回快乐；相反，内心的空虚感越来越重。慢慢地他发现：胜利，并没为他带来任何幸福，他所依赖的逻辑彻底被打破。“从那时起，我开始对一个问题非常着迷：如何才能得到真正的幸福？” 本－沙哈尔注意观察周围的人，谁看起来幸福，他就向谁请教。他读有关幸福的书，从亚里士多德到孔子，从古代哲学到现代心理学，从学术研究到自助书籍等等。最后他决定去大学主修哲学和心理学。 他的幸福观，逐渐清晰起来：幸福，应该是快乐与意义的结合。 “一个幸福的人，必须有一个明确的、可以带来快乐和意义的目标，然后努力地去追求。真正快乐的人，会在自己觉得有意义的生活方式里，享受它的点点滴滴。” 9 A6 g7 p+ b$ X1 h 本－沙哈尔竟然从汉堡里，总结出了4种人生模式。 a, S/ a& w/ o 当年，为了准备重要赛事，除了苦练外，他须严格节制饮食。开赛前一个月，只能吃最瘦的肉类，全麦的碳水化合物，以及新鲜蔬菜和水果。他曾暗中发誓，一旦赛事完了，一定要大吃两天“垃圾食品”。比赛一结束，他干的第一件事，就是奔到自己喜爱的汉堡店，一口气买下4只汉堡。当他急不可待地撕开纸包，把汉堡放在嘴边的刹那，却停住了。因为他意识到，上个月，因为健康的饮食，自己体能充沛。如果享受了眼前汉堡的美味，很可能会后悔，并影响自己的健康。望着眼前的汉堡，他突然发现，它们每一种都有自己独特的风味，可以说，代表着4种不同的人生模式。

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有个名叫玛丽亚的哈佛女生，在宿舍内自杀，年仅19岁。她的室友回忆说：就在自杀前一晚，玛丽亚和班里同学谈论天气时，还表现得十分开心的样子。“她看起来很好。她在听音乐，调子好像还很欢快。” ) y; c. ]. M i5 s4 G- N, n9 ^ 5 ~' m' m7 w' z/ @ R 1 e. g, M- @) Q" M) X3 v5 F/ a 1 E4 @& l1 L* w5 e6 _: b 哈佛一项持续6个月的调查发现，学生正面临普遍的心理健康危机。调查称：过去的一年中，有80％的哈佛学生，至少有过一次感到非常沮丧、消沉。47％的学生，至少有过一次因为太沮丧而无法正常做事，10％的学生称他们曾经考虑过自杀…… 3 s0 v+ y! H. t2 H# r3 ^: { % U* c! A7 t: W" s* D6 U “我们越来越富有，可为什么还是不开心呢？”这是令许多美国人深感困惑的问题。据统计，在美国，抑郁症的患病率，比起20世纪60年代高出10倍，抑郁症的发病年龄，也从上世纪60年代的29.5岁下降到今天的14.5岁。而许多国家，也正在步美国后尘。1957年，英国有52％的人，表示自己感到非常幸福，而到了2005年，只剩下36％。但在这段时间里，英国国民的平均收入却提高了3倍。 % p, P% F0 d' @0 t) u% g5 M . ~ g. ]9 h: e/ [3 f2 _% o" W ) g2 e% c" J$ G* Y( A8 F. _ 我们来到这个世上，到底追求什么才是最重要的？ 0 D/ x1 \( C5 C- _) Y9 Z 4 ^8 W- J3 \) k " I9 O8 A1 h5 c8 [ 7 Z! |( A1 _- A. X2 {) _本－沙哈尔坚定地认为：幸福感是衡量人生的唯一标准，是所有目标的最终目标。 6 y) \7 V7 W. F8 @4 b" ?5 H * {: E) J; w( Q# S - Y' _2 |0 l8 E V “人们衡量商业成就时，标准是钱。用钱去评估资产和债务、利润和亏损，所有与钱无关的都不会被考虑进去，金钱是最高的财富。但是我认为，人生与商业一样，也有盈利和亏损。 8 X( y& z( ], p/ N. h$ U 6 ~' s0 p* A% m& |3 l; D, g 0 `" k. h3 {9 {+ m8 c/ Q" D 4 f, [0 X! @) k% K “具体地说，在看待自己的生命时，可以把负面情绪当作支出，把正面情绪当作收入。当正面情绪多于负面情绪时，我们在幸福这一‘至高财富’上就盈利了。 1 E2 ^+ C% G& \/ g% x; p . ~( B6 u0 R' l. U7 N* z长期的抑郁，可以被看成是一种‘情感破产’。整个社会，也有可能面临这种问题，如果个体的问题不断增长，焦虑和压力的问题越来越多，社会就正在走向幸福的‘大萧条’。” 6 Y0 c7 k& N4 J' @/ Q x* E 3 F2 T" m6 C5 a. X! F 一项有关“幸福”的研究表明，人的幸福感主要取决3个因素：“遗传基因、与幸福有关的环境因素以及能够帮助我们获得幸福的行动。而积极心理学，可以帮助人们活得更快乐、更充实。幸福，是可以通过学习和练习获得的。” 5 o8 w: S) u0 s: y& k5 a, X0 z( V本－沙哈尔说：“我知道它是可行的，因为，它已深深地帮助了我。” ' Z6 b6 m$ Z0 M/ h& i+ X, _ 我们的很多课，都在教学生如何更好地思考、更好地阅读、更好地写作，可是为什么就不该有人教学生更好地生活呢？把艰深的积极心理学学术成果简约化、实用化，教学生懂得自我帮助，这是本－沙哈尔开设“幸福课”的初衷。 . K* ?: t' }/ U 8 E! U# {0 d! S0 m. y: o