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做人受欢迎其实就是深谙人际交往中的方圆之术。在需要“圆”的时候圆通一些,便能在复杂的人情关系中,取得顺畅生活的通行证。这种做人的技术就是善于四场,它的功能可用十六个字来概括:调解纠纷,化解矛盾,避免尴尬,打破僵局。 : Q% s- N* S9 x7 n( S5 K% t: l! n# @
/ u, o0 K7 a! B _! X从主动的角度说,是别人出乖露丑了主动打打圆场,为人数场;他人陷入窘境,主动解围,去给他找个台阶让他下得了台。 8 v: B9 ~7 g$ {: b* m
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从被动的方面讲,自己造成失误时,要善于扑救,自圆其说;不幸落入社交僵局,通权达变,打破冷场坚冰;与人很有可能产生不快时,更少不了和和“稀泥”,让对方少丢些面子,保持体面,从而把事情摆平,甚至变坏事为好事。
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/ b' A7 J! x9 |9 z$ r* ^为人处世欲功德圆满,有一个良好的人缘资源,少了圆场术的技术支持,很可能会是个“豆腐渣工程”,是只能说说而不能达到的幻觉,顶多像肥皂泡一样“一圆即灭”。 5 |& U) [+ U; u) A, V0 G2 `( L1 l
; A3 W ?0 X1 ]- w$ c. y1.世上没有经劝的架 ! ]' P7 I4 t1 x9 q9 c/ L2 A2 o$ \
% o5 q" w/ K2 b. Q k: v没有矛盾与纠纷,人际交往中就没什么场可图,少了尴尬和僵局,也无需讲什么调解和说和。反之,只要有这些事,就免不了劳驾和事佬们来显显身手。事实上,只要圆场有术,世上没有劝不开的架,没有解不开的死疙瘩。
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|, Y. N* E& Q/ I不曾在众人面前与找茬儿吵架的人发生过纠纷,就不会了解下面的事实:吵得难分难解的双方(包括挑衅的一方),无不希望趁早收摊。但是,由于那些起哄的围观者在旁边注视,想收都收不了。于是,双方的话越来越尖锐,口气也越来越硬,甚至演变为扭打的场面。当争吵的双方拳打脚踢,而围观者还在做壁上观,无动于衷的话,那就真让人感到有些“悲哀”。
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这不是在车上或是马路上的打架,在场的全是同一个工作场所的同事呀,这时候,打架的双方都会想:“这些人的本性全都显露出来了。 % j3 }( W( @! Y: q* X1 Y
t/ f0 ]4 L' r由此可见,如果你能出面解围,他们在心里对你的感激,肯定像涛涛江水绵绵不绝,而你的“人情水果”落得一地自不必说,当你需要人来为你解围时,也会有人甘心为你费这个口舌,你也能免受些皮肉之苦。
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可劝这种动口又动手的架,得有经验。 0 j$ v, p, V6 V" z5 B8 k
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打架经验不够的人,实在无法分辨劝架的好时机,因此,迟迟不敢挺身而去劝架。例如,没看准时机就向前劝架,说:“喂,喂,你们两个早该停手了!”
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其中的一个可能凶巴巴地说:“什么你们两个?找碴儿的是他呀!” / \8 z- K( s7 x9 M8 U G6 |; h
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另一个则可能逮住话尾巴,挑剔地说;“什么早该停手?早该是什么意思?” - c1 ?3 v" }' N
/ x5 q3 ^$ g* F) v. ^' K2 v要是只对其中的一个说:“喂,别打了!” 4 S4 E5 [( C% w* b# L
3 ^: `9 J e+ z! P/ |这又容易被误认为偏袒了另一个,而没被劝停的那一个,也可能认为自已被当成大坏人。
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- A. A" A8 L4 Q8 g2 [2 v; ]那么,劝架的好时机是什么呢? % U8 ?, @/ D( _5 k# ]7 G+ d0 c
+ J/ d' H( W1 A- S+ y9 G3 r: Q+ ~$ x①如果双方都原地坐着,当其中的一个突然提高嗓音站起来时;
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# s% ~ n; m/ [③如果双方都原地站着,其中的一个突然向前迈出一步,预告即将动武之时。 2 z- D' M+ [" B3 l9 F) W. N# H
$ P+ ~# Y& j7 h4 W; m这种时候,立刻上前,制止预告动武的人,就不算是偏袒了任何一方。问题就在于,没有打架经验的人,很难有这种辨别力。于是,双方就交锋了,在扭打已经开始时,上前劝架,挨揍的可能性相当大。正因为这样,围观的人一般才不敢轻易上前劝架。
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+ D0 ^( ~& a8 ~9 ?4 H8 M q如果无法在动武之前拉开双方,劝架的要领,必须以下列的方式行之。
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4 l7 Y& @7 ~6 n$ [$ B- z% ?1 e劝架的人要有挨揍的觉悟,然后,硬把身子挤进两人之间。同时,尽量盛气凌人的吼叫一声:“停手!”这样就可以把“池鱼之殃”减到最小、最低的程度。 2 d' k) \2 `4 ]1 V) T0 N
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记住:别为了完全避免“池鱼之殃”而等到打架告一段落时才上前劝架,那样做就未免太残忍了。
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! u0 o5 D* s* `1 s胜利者固然可以另当别论,至少也要替败北者着想,忍一下皮肉之痛,及时做个正在节骨眼上出来和解的人,为败北者扮演救护神的角色,那才功德无量。
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既然同在一块儿谋事,看到别人吵架、打架,即使能管的也不管,坐山观虎斗,好似看西洋镜似的,也就太没有人的良知了。更何况,你去劝架、调解,让吵架、打架的双方心里也能有一丝温暖:并不是人人都不闻不问、冷酷无情。 5 m3 ?1 Q; }; H( K/ @
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有一点是肯定的:你如果去劝拿刀动枪的架,那么你十有八九会“挂花”。做为圆滑之人,如果忍不住要圆这个场,那就去打“川”找人帮忙。
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! r, z7 Z& q$ A% o7 j0 m! O2.巧舌头解开死疙瘩
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4 ]5 K8 B: N9 X- q/ H. O b* l大多的纠纷并非动武那么刺激,一般都是文戏。诸如家庭纠纷,亲戚朋友之间的纠纷,同事之间的纠纷,邻居之间的纠纷,陌生人之间的纠纷。如果不及时地加以解决,无疑就会影响相互关系和社会的安定团结。因此掌握调解纠纷、化解矛盾的语言艺术有着十分重要的意义。打圆场很多情况下是凭口齿实施的。 $ h! T" a& P2 E, |) Y$ @6 ]+ r9 @ {+ ~
/ N$ V( o4 v9 Q J) }, o0 ~8 o3 w①动真情,圆中有方,劝中带威。 & {$ X3 Y0 W3 q j
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陈某与某电影明星发生矛盾,被拒之门外。陈某恨不得砸门以解心头之愤。一位老警察对陈某说:“好兄弟,你的心情我能理解,我们知道你是她的丈夫,所以这也是你的家。但是如果你在这里闹出什么不愉快,就会让别人有借口了,还有一点,收容所春节放假了,一旦闹出了不愉快,我们还得叫来别的警察,你说哪一个没有家?哪一个不想过一个团圆年呢?你好好想一想。” 7 k6 i+ _+ X1 O: E
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老警察的语言看似朴素,然而却充满了对陈某的理解之情,“这也是你的家”这短短的一句话,既表达了对陈某深深的同情,也包含着对某明星的不得体行为的指责。同时老警察的话也充满了对他的同事的关心,即陈某如果闹出不愉快的事情就有可能使他的战友过不好春节。不难看出,老警察的语言中还饱含着“不要做违法的事情”之意。正是老警察这融情于理的语言引起了陈某的思索,使陈某放弃了冲动行为,从而平息了这场可能触犯法律的纠纷。
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②消误会,有事好商量。
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有些纠纷是因为误会而造成的,因而只要说明线由,就可消除误会,化解矛盾。广州市同和镇几位管计生工作的干部去~家民营药店检查计划生育工作。药店老板大吵大闹,引来了数百围观的群众。这时,镇党委书记赶到了药店。他对药店老板说:“咱们有事好商量,吵闹解决不了问题。检查计划生育工作,这是市里的规定,你把情况说说清楚,配合我们开展工作。如果你有困难,只要不违反政策,我们可以帮助你解决。”药店老板听了,觉得自己误解了镇里干部的来意,顿时消了气,并认识了自己的错误,表示配合工作,接受检查。矛盾也就这样解决了。 |
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