[原创] 猪八戒的成长

宁愿永失

[color=#000000][color=#8B0000]一、猪八戒放弃公职，引起各方关注 自从猪八戒取得真经被封为“净坛使者”后，主要掌管天下美食，也就相当于现在的卫生部长吧！享受正部级官员待遇。由于猪八戒是公务员，更是国家高级干部。在做事时基本上不用动脑筋，遇到公务时，下面的办事人员会把情况报告给他，在他认为可行或需要调研时吩咐手下办就行了，开会有秘书写文稿。 一切都在有条不紊的进行，只要不违反上层领导给予的原则性工作指导精神就不会出什么大乱子。更不用承担什么责任。工作之余就是吃吃玩玩、打打麻将、泡泡桑拿…… ) \: f5 u7 Y# Z5 d h9 F- S猪八戒感觉自己每天过的很是无聊。这种生活过的生不如死，想到过去在取经的途中虽然艰难曲折，但过的是相当的充实…… 8 B! ?1 S5 @) o, v( I8 C猪八戒再也受不了这种生活，于是放弃自己的职位，打算重头再来一次，看看自己到底有没有能力立足于这个社会。 1 ^1 g% ~, z; s7 N自从猪八戒放弃自己的公职以后，引起佛界的各方强烈关注，对“净坛使者”的这种做法褒贬不一。 佛委组织部一位官员表示，机关干部辞职下海，打破了官本位的传统观念，为解决干部能上能下、能进能出的问题提供了新的途径。干部下海也冲破了机关和企事业单位人员交流的界限，扭转了以往人才单纯向机关流动的局面，符合市场经济条件下人才管理的发展方向。同时，使企业经营者队伍素质明显提高，有利于促进地方经济的发展。 　 如来大学行政管理学院慧智院长认为，干部下海是对法制、法规的破坏。《公务员暂行管理条例》对公务员下海是明文禁止的，但它只规定了不应该这么做，却没有制定出具体的惩处办法，还没有上升到法律的高度，因此，缺乏硬性约束力。与此同时，佛界是一个“泛人情化”社会，原先的干部们大可利用“余威”为所在企业谋好处，这对于同行业其他企业来说是不公平的，不在同一平台上竞争，不利于市场经济的健康发展。 下海只是权宜之计，不值得提倡。一些官员在职时好像很廉洁，但其实在下海之前已经为私营企业谋足了好处，慑于反腐压力，没敢实现权钱交易。下海后，官员与私营企业之间就可以实现权钱兑付。 9 ]8 K. o/ R0 k针对猪八戒放弃公职一事，在佛界产生了巨大的人事争议，佛委会最高决策机构为此成立了一个“人事研究组”（以下简称人研组），专门以八戒放弃公职后，如何投向社会为研究课题，题为《关于研究八戒放弃公职后，路在何方？》，该机构组成人员来自各个部委，如：组织部、宣传部、发改委、人事部、劳动部、国有资产管理改革委员会、如来大学经济管理学院等。佛委会直属新闻机构《佛界日报》根据猪八戒的每日情况给予全方面的新闻报道，同时刊发评论员文章。 6 c& `3 D# u: z9 w: ^$ Y八戒看到各方的褒贬评论，没有站出来说些什么，他心里明白，现在无论说些什么也不能证明什么，等以后有了成绩就是最好的证明。走自己的路让别人去说吧！ " h% Y0 H! u" E+ b2 {* r [/color][/color]