钝感“傻子”的成功密码

案例.简单

郭靖、阿甘、许三多，毫无疑问，他们都算得上是成功者！ 郭靖被武侠迷们奉称为“侠之大者”，阿甘被美国人称为美国社会学习的榜样，许三多被当今的人们当成励志的偶像。 & o% K' T. W+ _- h* s! K 然而，在这三个人物中寻求共同点，所能找到的却是“迟钝、老实、傻、缺心眼、执着、一根筋”。显然，这些形容词在当今人们的意识中，几乎没人认为它们具有褒义。但问题是，带有如此贬义属性的他们为何却能获得一般人无法获得的成功？ ( u6 s8 b( N2 ~2 g 有人会说，这些人物只不过是通过影视剧塑造出来的形象，细究这些虚拟的人物并没有多大的意义！ . D. ]+ g7 O+ M! { ? 这话听起来似乎说得没错，无论是郭靖，还是许三多，他们的成长、成功经历都存在着一系列的偶然性，现实中也很少有人能够具备“那样多的机缘巧合”。但如果忽视这些偶然，将这些影视人物还原到一个生命个体，还原到一个具有社会属性的个体，就会发现他们的成功并不是偶然。 & c* T1 d. I* v8 e" k9 T 在如今这样一个强调敏感的社会大环境背景中，“迟钝、老实、缺心眼”实际上恰恰成为了一种走向成功的稀缺资源——在“迟钝、老实、缺心眼”背后映射出的“从容、大度、稳定、容纳”等特征，恰恰是许多人奔向成功的道路上，渐渐丢失了的东西——“钝感”。 更简单的讲，其实成功并没有太多花哨的理论，就是个人对敏感与钝感的合理运用，如今之所以有人在自己的人生路途上走得并不如意，一定程度上是忽视了“钝感”的作用。 6 z7 h2 t; X7 q- a- o9 Z 如果说冲动是魔鬼，钝感就可算是天使。想想如果每天头上都有一个小天使围绕着你的话，即使有一点点的迟钝，也没什么大不了的吧。 , [, i6 C8 s2 t ! x. S, @$ p" h1 c+ a7 d [color=#0000ff][b]PART 1 测试：你够钝感吗？[/b][/color] 8 |+ i, _# O, R7 }# `/ t 1.你第一次堕入爱河，视情侣为偶像。有一天，忽然发现他（她）竟做出十分庸俗的事，你会感到幻想的破灭，并坚决抛弃恋人吗？ A、是的；B、两者之间；C、不是的。 2.你是否宣称自己厌恶飞短流长的“大嘴巴”，不久却从你那儿传播出关于某人的毫无根据的谣言呢？ A、是的；B、两者之间；C、不是的。 7 O% V& v2 J8 k" w2 M 3.别人指出你事情处理不妥，你是否会找一串理由申辩？ " C# |$ {% @6 p5 t A、是；B、两者之间；C、不是的。 4.你哪怕与最好的朋友辩论时，也始终认为自己无疑是正确观点持有者，对方不过是“歪理也要搅三分”，是吗？ 4 g6 i( a: C" `5 X# d; U- H A、是的；B、两者之间；C、不是的。 5.你是否喜欢向别人不厌其烦地详细叙述你遭遇到的一件小事情？ 8 x2 e, N3 y( h7 ^% s A、是的；B、两者之间；C、不是的。 6.乘坐地铁时，与一个陌生人同座，你看到她用手背触了一下鼻尖，你会疑心她在嫌弃你的气味吗？ ! y1 O# t; i7 l+ ^7 s- `7 I A、是的；B、两者之间；C、不是的。 7.同事们议论一个不在场的熟人，你把你所了解的他的遭遇大加渲染了一番。事后颇感有愧，于是再见到他时便着意表现你对他的好感，是这样吗？ % u) M3 m# }6 i9 x; y9 x A、是的；B、两者之间；C、不是的。 ! E1 \3 l: f6 c+ R. S9 U 8.老同学聚在一起聊天，你发表了一番对当前国际形势的看法。一个与你深交的同学对你的宏论颇不以为然，说这都是外行话。你当时不露声色，回去以后就决定与他断交，会这样吗？ % L& k0 s* c' k5 ]- ]! S A、是的；B、两者之间；C、不是的。 9、你叙述一件亲身经历的事给大家听，大家觉得难以置信，一笑了之。你会继续举出证据务必要大家相信那是真实的吗？ A、是的；B、两者之间；C、不是的。 10.你的一位密友，因意志薄弱，做了件对你不太忠实的事。你会毫不容忍地指责他的过失，表现你的憎恶情绪吗？ A、是的；B、两者之间；C、不是的。 8 P2 {2 t( A- P 11.你为别人提供服务或帮助，是否常常埋怨人家对你酬谢不够？ 2 ?8 _, g# p* x$ o: a. \7 B5 K A、是的；B、两者之间；C、不是的。 12.一次你在街上碰到一位同事与他人且谈且行。你隔着一段距离朝他热情地打招呼，他没有马上做出反应，你是不是会想“他为何这般当众羞辱我，难道我得罪他了吗？可恶。” A、是的；B、两者之间；C、不是的。 / Z G" h. G. j m0 T$ _ 13.你是否为证明你的社会地位丝毫不差于人，而在服饰、娱乐等方面的花销超出自己的经济能力？ A、是的；B、两者之间；C、不是的。 14.你坐在客厅读报，忽然发现从窗户射进的一束光中无数小灰尘在上下飞舞，你是否马上感到呼吸有障碍，移到远离光束的地方？ 8 s- f- d# Y; ?4 ?$ `" u( XA、是的；B、两者之间；C、不是的。 [b]计分方法 [/b] 3 Z! U+ \: E) }( T1 S# S3 p1 d, n A＝0分 ' ?6 C; ?, X$ j' s3 m5 ^ B＝5分 : O$ s1 `) U) D1 H C＝10分 # D u1 ]: T* a$ ]; X: P# y [b]测验结果[/b] [b]60分以下：[/b]过分敏感者。你神经异常敏锐，感受性又很强，他人的亲切和恩情，或外界的冷酷，都会在你的心中烙下不可磨灭的印记；目睹黑暗与残酷，同等情况的你比别人受到的打击要强烈得多，你的反应也因此异乎寻常的激烈。你与人相处很辛苦，你将他人一些与自己毫不相干的言行看作不利于己的动作，经常处于紧张的警戒中，这会引起周围人对你的厌倦和反感，因为你使所有人感到紧张。如果你不设法改善，恐怕就真的要“不利于己”了。 [b]60-80分：[/b]依然属于敏感性中等者。比起“过敏”者，你受伤害的机会少多了，你的戒备心理也小多了，不过你仍高于一般人的敏感程度；有时，你偶尔会显示一丝神经质。不要紧，学会漠视一些东西，情况会好起来。 80-125分：你具备了一定的钝感力，希望你能进一步地保持并发挥钝感的力量，相比较而言，你比其他人更具有成功的潜质。 [b]分数为125分以上：[/b]恭喜你，你是一位具有出色钝感力的人，由于你的钝感替你屏蔽了世间的苦难与伤害，你比他人可能活得更幸福。 % \" X4 Q' |* H, R& k $ K( |" m/ l. r6 B. p) J3 U5 ^, U [b]失传已久的钝感[/b] 文/散宜生 9 v- s5 W4 ?( n7 w! K/ q+ d: F 9 S1 @# C0 W7 K7 s" l [b]生活在“鸡贼” 时代[/b] 在如今这个时代，但凡提起“钝感”这个词，十有八九，如今的人们，头脑中联想到的都不是好事。 $ a5 {2 k2 {1 r4 \) o* a% c 在如今这个时代，从没有听说过，有人喜欢听别人说自己是“迟钝”的人，因为“迟钝”就是“迟缓”，“迟缓”就是“落后”，落后就要“挨打”，意味着你可能失去一次赚大钱的机会；意味着别人“吃肉”，自己“喝汤”；意味着别人在地位上高出你一等……反正如果不追求“敏感”，就一个词等着你——“失败”。 在如今这个时代，人们在夸别人或者自夸时候，总是喜欢用“敏捷”“敏锐”这类字眼。现实中，人们也总在“更高、更快、更强”地追求“敏捷”“敏锐”。 这些现象其实并不是偶然！因为如今的人们，活在一个过分“鸡贼”的时代，这也是我们为什么要钝感的原因。 8 B7 }; S0 p2 ?1 X i8 R/ X, ^ “有机会要把握，没有机会创造机会也要把握；被动就是挨打……” 当今浮躁的社会状况决定了人们追求的是快速成功，梦想的是一夜成名，信奉的是机会主义。如果仿照当年《阿甘正传》上映时，《纽约时报》所做的一个调查 ——问问周围的人“你们愿意自己或者你的孩子像许三多那样吗？”相信90%以上的人会给出否定答案。但如果在后面加上一句“确保能像许三多那样取得成功”的话语，相信又会有90%的人给出肯定的答案。 6 z3 U9 {8 D; z/ R' j 所以在现实中，一旦敏感成为驱动力，人们就别无选择，由于害怕自己领悟的比其他人迟钝，从而失去机会，“迟钝一点不是问题，问题是别人不会迟钝”，所以人们只能被利益和欲望所胁迫着往前冲。与此同时，钝感力以及其背后映射出的“从容、大度、稳定、容纳”等特征就这样在“迟钝、老实、缺心眼”的表象中被淹没掉了。 8 Y' u; Q5 f: O 我们承认保持“敏感”是一种有效的方式方法，但在这个“江山代有牛人出，各领风骚一半年”的时代，作为芸芸众生之一，智商、资质都远达不到牛人级别的我们，要去和他人PK “敏感力”“鸡贼程度”，先抛开胜负不言，这场竞赛本身就是没有一场终点的“马拉松”。 所以我们有必要找回这份人们与生俱来、却随着时间流逝和社会发展逐步丧失掉的能力。