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[大千世界] 也许并不深奥,但的确《耐人寻味》

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发表于 2010-7-30 10:23:40 |只看该作者 |倒序浏览
仁智哲理集,现代《菜根谭》
——评去闲书斋主人的《耐人寻味》
去闲书斋主人编著的《耐人寻味》一书,耐得住读者的慢慢品味,更耐得住思想者的慢慢寻味,仁者见仁,智者见智,思维激起风暴,智慧撞击火花,可以称之为妙悟现代的《菜根谭》。
《菜根谭》一书,意味隽永,发人深醒,读时如雨后见青山,思之如夜半听海潮,是中华传统文化中的精品典籍,全书如诗如联,行文简明轻快,意蕴悠长,历来为人称道。仔细品读去闲书斋主人编著《耐人寻味》一书,深具其中三味:一味是博。《耐》全书内涵丰富,四章十六节里涉及道法人生、世相家国、人性真情、灵觉闲趣,包容万象;二味是精。编者以“人味”为主材,将二十多年读书、思辩、悟觉所得和汇集的百家精华进行系统化整理,萃取金玉之言,有平实回甘,有麻辣爽口,含英咀华,耐人寻味;三味是简。书中条目简明,可以一目过,也值细把玩,大部分可以作为手机短信发送,非常具有时代特色。
去闲书斋主人国学功底深厚,在书中时见一斑,这也成就了他经营和治理企业的底蕴。他是福建省的优秀企业家,拥有两个集团十多家企业,在多数人忙的不亦乐乎时,他却能治学著书,自称“去闲”。何以如此从容?只因深识道家“无为而无不为”的真谛!“道”字上首下行,是思想与实践的综合体。去闲先生曾著经营管理畅销书《思想的跨越》,对企业的经营管理之道作了独到精辟的阐述。书前一联:行者无疆,可以纵横天下;思者无涯,可以天马行空,展现了他对企业经营管理之“道”的探求与心得。在此次《耐人寻味》一书中,更是将成功之道、思维方法、心性修养和趣味人生一起交给了读者,书中充满仁智的言语,直叩心扉。书中一句“在人之上,别人当人;在人之下,自己当人”,岂不令人深思?
人味难寻,人难寻味。在物质元素经常替代精神元素的今天,在企业文化不断异化为企业规章的今天,《耐人寻味》一书的出版发行,无疑在浮华、喧嚣的“商道”中开辟出一个充满人文灵性的精神境地。读这本书,如同品读现代版的《菜根谭》,值得放在桌前翻阅和回味,有诗一首题此书:耐看书林添新绿,人闲时见溪山雨。寻道终南非一日,味在白云数卷深。
二零一零年夏五月常梦君阅书后记
本帖最后由 枯叶根 于 2010-7-30 10:30 编辑

本帖最后由 枯叶根 于 2010-7-30 10:36 编辑

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沙发
发表于 2010-8-2 09:40:04 |只看该作者 |楼主
处世思考
所谓心小,就是防患于未然,谨小慎微,不放纵内心的欲望。
所谓志大,就是树立远大志向,统一天下风俗,定夺天下是非,主宰天下大政。
所谓事少,是说善于把握事物的要领和关键,做到以静制动,以静待躁。
所谓能多,意思是说文武兼备,言行合乎道德规范。
所谓智圆,意思是说智慧要圆融无隙,不走极端,包容四方,深谋远虑。
所谓行方,意思是说行为要正直端方,不屈不挠,不因贫穷而改变节操,不因发达而放纵自己。
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发表于 2010-8-2 13:15:57 |只看该作者
有机会了去看看!
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发表于 2010-8-4 08:24:35 |只看该作者 |楼主
看起来,不错。
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发表于 2010-8-5 15:50:43 |只看该作者 |楼主
格言哲思
厚德载物,雅量容人。有容乃大,无欲则刚。
乾坤容我静,名利任人忙。行到水穷处,坐看云起时。
无我之我,是为至我。非以其无私耶,故能成其私。
心以积疑而起悟,学以渐博而相通。
古之大器者,直要不受人惑,随处做主,立处皆真。
忧勤是美德,太苦则无从适性怡情。澹泊是高风,太枯则无以济人利物。

处世取世  
陈继儒《小窗幽记》有云:
才人经世,能人取世;
晓人逢世,名人垂士;
高人出世,达人玩世。
宁为随世之庸愚,无为欺世之豪杰。
译文:
才干的人,治理俗世;出众的人,能够取世。
知晓的人,遭遇盛世;闻名的人,留传人世。
高明的人,懂得玩世;通达的人,超脱凡世。
宁愿变成随波逐流的庸人愚人,不要成为欺世盗名的英雄豪杰。


处世思考
所谓心小,就是防患于未然,谨小慎微,不放纵内心的欲望。
所谓志大,就是树立远大志向,统一天下风俗,定夺天下是非,主宰天下大政。
所谓事少,是说善于把握事物的要领和关键,做到以静制动,以静待躁。
所谓能多,意思是说文武兼备,言行合乎道德规范。
所谓智圆,意思是说智慧要圆融无隙,不走极端,包容四方,深谋远虑。
所谓行方,意思是说行为要正直端方,不屈不挠,不因贫穷而改变节操,不因发达而放纵自己。


完美谢幕
年仅36岁的瞿秋白押赴刑场后,盘腿坐在草坪上,从容说道:此地甚好!
掷地有声,饮弹洒血,从容就义!
这最后的表演,融进了永远的阳光和历史,堪称人生最完美的谢幕。

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发表于 2010-8-6 08:47:23 |只看该作者 |楼主
得心真味
心中能静,则念虑澄澈,见心之真体。
心中能闲,则气象从容,识心之真机。
心中能淡,则意趣冲夷,得心之真味。
观心以证其道,在静、在闲、在淡,唯有如此三者也。


梅兰竹菊
花中四君子并非浪博虚名,确是各有特色。
梅,剪雪裁冰,一身傲骨;兰,空谷幽香,孤芳自赏;
竹,筛风弄月,潇洒一生;菊,凌霜自得,不趋炎热。
合而观之,有一共同点,都是清华其外,淡泊其中,不做媚世之态。
                      ——摘自梁实秋《梁实秋读书札记》


以之,可之
以信立世,学可致知;以勤进身,恕可接物。
以诚处众,识可化迷;以忍明心,缓可免悔。

以拙寡过,俭可养福;以默避祸,退可远非。
以悟生惠,真可去妄;以缘空性,了可脱俗。
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解元

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发表于 2010-8-6 12:56:34 |只看该作者
蛮有哲理的,学习了,谢谢分享,有机会去看看
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发表于 2010-8-9 08:17:38 |只看该作者 |楼主

苦中作乐
观色即是空,看破时放下。观空即是色,认真时拿起。
人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
如果不给自己烦恼,别人也永远不能给你烦恼,因为你的内心放不下。要放下,才能得到真正的快乐。
真正的放手,不是放下别人,而是放下自己。
当你快乐时,你要想这快乐不是永恒的;当你痛苦时,你要想这痛苦也不是永恒的。
今日的执著,明日的后悔。
不要把生命,浪费在你以后会后悔的地方上。不要再浪费你的时间,去想任何你不喜欢的人。
闲的韵味
闲读闲笔,闲抄闲话;闲览闲纪,闲评闲谈。
闲想闲语,闲人闲事;闲聊闲趣,闲思闲悟。

无闲有闲,思闲能闲;争闲帮闲,赋闲咏闲。
悠闲清闲,幽闲养闲;余闲安闲,虚闲去闲。

心闲闲心,闲心心闲;闲得得闲,得闲闲得……

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[LV.10]以坛为家III

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