逻辑

顺予

爱因斯坦对学生说： : P: v, |% {2 z$ y'有两位工人，修理老旧的烟囟，当他们从烟囟里爬出来的时候 2 K$ p# a8 {! R- Q3 m; m! N9 W一位很乾净，另一位却满脸满身的煤灰，请问你们谁会去洗澡呢？' 一位学生说： ; J6 e* n" d: p; j, J'当然是那位满脸满身煤灰的工人会去洗澡喽' 爱因斯坦说： + g8 O5 t8 J8 C* v+ G5 T3 z8 D'是吗？请你们注意，乾净的工人看见另一位满脸满身的煤灰 6 e [1 U4 f7 y% y( m @( M$ a3 U他觉得从烟囟里爬出来真是肮脏 9 Q3 }$ |4 p, E另一位看到对方很乾净，就不这么想了 # ?1 ]* {4 U" S0 Y G; @我现在再问你们，谁会去洗澡？‘ 有一位学生很兴奋地发现了答案： 8 |2 A. P( X- a. U8 `'噢！我知道了！乾净的工人看到肮脏的工人时，觉得他自己必定也是很脏的 ! w- @6 Q! {- T" z! S# ^但是肮脏的工人看到乾净的工人时，却觉得自己并不脏啊！ 所以一定是那位乾净的工人跑去洗澡了' 爱因斯坦看了看其他的学生，所有的学生似乎都同意这个答案 * l6 d5 U: H! x2 n* \& T2 Z) r只见爱因斯坦慢条斯理地说： : Y. i3 ^2 l. Z+ ^6 N3 L7 t'这个答案错的...两个人同时从老旧的烟囟里爬出来 8 ]9 L2 }6 [; n4 [0 q% l) y怎么可能一个会是乾净的，另一个会是脏的呢？ 这就叫做“逻辑” 当一个人的思路受到牵绊时往往就不能十分清明地找寻到一切事理的根源...逻辑 ; X% W S. o1 p要想找到逻辑，就要… * K8 {2 \; Z& Z3 p跳出“习惯上的桎梏” 7 w8 z0 j, R) O- A+ g4 p9 i避开"思路上的陷阱" ; ^$ a R; S5 ~: c1 x逃离“认知上的迷雾” , J' c6 } {3 C, ~5 ~摆脱"性情上的执著" 2 `5 W3 u* G ^" G ] v$ X; k6 V0 v5 u1 n要想寻找逻辑，就要脱离一切人为的布局。 3 i0 y- i$ s, [, k2 `7 L

中007

记得有一个古希腊的哲学家把这个叫做诡辩

ike

现在很多脑筋急转弯或冷笑话都是这种形式，可以说见怪不怪。

妖狐

思维的惯性很强大啊

合德-阿军

很经典