我看企业文化的五个问题（上）

青枫树

第一个问题：什么是企业文化 : n2 n, o" B/ D $ b. I. z! n0 s9 C　　企业文化首先是“文化”。 　　大概念的文化，是人类文明的表象化、结晶化、成果化。我们从各种角度对文化进行分类，例如有人类文化（人类学）、社会文化、民族文化、宗教文化、地域文化等等。 　　这里面就可以分出一个“市场文化”。 　　所谓“市场文化”就是基于市场经济的运行和发展而逐步形成的文化形态，它产生于市场经济，又起着完善和提升市场经济的作用。 ) p. `4 M5 L" i( [9 ]* A# z　　完整的市场经济是由市场体系、宏观调控、市场主体三者组成的。所以，市场文化实际上又包括这三个方面的文化。 　　那么企业文化在哪里定位呢? 6 _: k p* o" e7 o# `, g　　企业文化是市场主体的文化，是整个市场文化的重要组成部分。 7 P. T5 P' N" Y$ y　　文化——市场文化——企业文化。这就是我们推论的逻辑。 　　由此我们得出的认识是： 　　一、企业文化必须是“企业”的文化。 　　研究企业的文化，应该以“企业人”为出发点，以企业为落脚点。说得通俗一点，企业文化的中心目的是为了搞好企业。 7 E. m: j& V8 H- C+ Y3 u　　二、企业文化的建设必须围绕企业经营和发展进行。 　　企业活动是多种多样的，但都是围绕着企业盈利和企业发展进行的。因此，企业文化必须是围绕协调各种利益关系而建立起来的文化，必须是有利于企业基本宗旨的实现而建立起来的文化。 　　2001年春天，在江泽民同志提出“以德治国”的时候，我曾经参加了十几位私人企业家关于“财富和良心”的一个座谈会。会上我听了各位企业家的精彩发言之后，对“财富和良心”的关系做了一个概括：一、只凭良心不能发财，企业家还必须精通“经营之道”。二、有良心形成的信誉作为无形资产，有利于发财，特别有利于持续发财。三、没有良心有时也可以发财，但发财的风险成本太高，特别对于持续发财来说，风险成本更高。对我的概括，大家表示赞成。如果说社会公德，那么讲良心就够了，但企业文化就是要把良心和财富的关系协调起来。 　　三、企业文化必须是概括性和可操作性的统一。 　　企业文化必须形成若干规范才能称为文化，而这些规范不仅具有一般文化的理念形态，还必须具有比较强的可操作性，必须成为这个企业的成员共同遵守的行为规范。 　　仅仅说得动听，而没有行为规范意义的文化不是我们说的企业文化。 # h3 R; F8 N1 v; b2 S0 `4 c　　四、企业文化是有个性的文化。 　　每个企业不同，它的企业文化也不同，企业文化不应是千篇一律的。 当然，企业文化也有共性的一面，但正像一切事物一样，共性寓于个性之中。 ! e* t7 @0 ~( f% ^1 H. F; J 0 m7 \; W1 L- s0 i5 n e第二个问题：企业文化的内涵和外延 ; c; ?; {; m1 u! C4 e' z　　企业文化的内涵和外延应该是广泛的。 　　按照文化形态概括，企业文化应该是企业的“实体文化”、“制度文化”、“理念文化”三种形态文化的总和。 　　第一种：企业的实体文化。 ( P+ S! i: W4 q. z0 i　　任何企业都是一个实体存在，也都有一定的实体文化表现。丰田公司创造的“零库存”管理模式，就是一种企业文化。 　　第二种：企业的制度文化。 0 F7 d$ ^3 W) ?. F4 J! m! _: O6 S　　企业有各种制度，如企业建立时的章程、企业的法人治理结构、企业的经营管理规章制度、企业的经营发展战略等等，都是制度性的东西，其实它们都包含着企业文化，而且这种制度文化是整个企业文化的最重要的一部分。 2 e. @0 R. x6 d6 n6 N　　很多企业在建设企业文化的时候，忽略了制度文化的建设，甚至把制度文化建设排除在企业文化建设之外，这是企业文化建设最容易出现的一个误区。 & D- Y8 l* t) f0 I　　第三种：企业的理念文化。 　　所谓理念是指意识形态的东西。它是整个企业文化中最凝练的部分，也是最“虚”的部分。说它凝练，是因为企业文化中的理念不应太多，如果把好的理念、好的思想都作为自己企业的文化理念，那就等于没有自己的理念，所以它必须是经过反复凝练而成的最精粹的东西。说它最“虚”，是因为它并不直接告诉你做什么和不做什么，它只是原则性的导向，而不是具体的要求。 　　如果我们把企业文化比做一个人的整体的话，那么，实体文化就是他的外在躯体，制度文化就是他的内在神经，而理念文化就是他的思想精神。一个健全的人必须是这三者的有机统一，孤立地搞某一方面都是不能成功的。 $ o# J$ z" {2 j! b( r6 `& ]! O

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