水论

铁皮屋顶的猫

水论 水是自然界最普通、最常见的事物。在我们的生活中，每一个人的生活都离不开水。在自然界，水的存在形式有三种：其一为冰、其二为水、其三为气。正是这极其简单的“水”，其中却蕴涵着人生的大道理。 老子在《道德经》说：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”。释义：水最显著的特性是“柔、处下、滋润万物而不与相争”，完善的人格如同水一般，水善于滋润万物，而不和万物相争停 留在大家所厌恶的地方，所以最接近于道。从这其中就可以看出水的确包含着做人的道理。 水的三种形态其实也就是人的三种境界。做人的第一种境界就是冰，因为此时有的人就象冰一样，简单而透明，他们对于社会环境理解适应能力相对简单，锋芒毕露而自我张扬，而且故步自封在自我狭小的天地，没有和外界交流的能力，不能随时淘汰掉自己内部的污垢，虽然有着冰一样拥有自己的棱角，但是却不懂得变通之道。然而这是做人的最低境界，因为虽然冰有棱角，但是却最容易改变自我，因为外界稍有压力，它便会失去自己的棱角，也就不能称之为冰。 做人的第二种境界是水，这时有的人已经领悟到做人的道理，并掌握了一些为人处世的技巧，所以象水一样，遇圆则圆，遇方则方，能够在压力面前想办法克服困难。虽然一滴水非常柔弱，但是它认定了自己的方向，每一次都滴向了坚硬的岩石，天长日久，坚硬的岩石也会被柔弱的水滴滴穿，这就是“滴水穿石”的典故。这就象水一样，虽然只是涓涓细流，但确具有坚忍不拔的意志，持之以恒、水滴石穿。象水一样，要有“无孔不入”的精神，象水一样，不论来自那个角落，都能够朝向一个既定的目标不懈前进，经由小溪汇积聚成河，经过河流汇成江湖，最终注入大海，从而实现自我的价值。“万流归大海”是说只要是水流，就会向着大海奔流，在这一过程中，遇到了重重阻碍。有时候，水流可以绕过山脉，可以穿透堤坝，可以吞噬礁石……..不管怎样，都不会阻挡水流向着大海的流向。象水一样，在遇阻力或障碍时，反而加倍努力，放出全部能量，与障碍搏击。象水一样，除了自己流动以外，还不时带动其它物体，促使或帮助其他事物行动。象水一样，时常涤荡漾除各种污垢而其力不减，永远保持自洁，永远不停自我进步改善，也尽可能帮助别人进步改善。这样的人才能适应社会，从而获取人生的价值。 然而，这并不是做人的最高境界，做人的最高境界应该是“道”法自然，就象“气”一样自然而存在。老子在《道德经》中这样描述：道可道非常道，名可名非常名。道之為物，惟恍惟惚。惚兮恍其中有象；恍兮惚其中有物。窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。从老子的著作中我们不能明确的理解什么是“道”，这就象我们不能看到“气”一样，然而正是《道德经》中讲的那样，大音希声、大象无形，道德无名。所以说，象孔子、孟子、老子等圣人一样，虽然他们离我们的时代非常遥远，我们并不知道他们是什么样的音容笑貌，也不能感觉到他们实际的存在形式，但是他们的思想却在影响着我们的人生。这就是“气”一样，我们没有人意识到它的重要性和存在性，但是我们的生活却离不开他。中华历史源远流长，但是任何时候民族文化和思想就是我们的根，如果我们失去了自己的根，那么我们的民族还能存在吗？所以说做人最高境界即“圣道”，无形而深刻地影响着我们的存在。 水的三态其实也就是人生的发展历程，每一个人都有着这样的经历。但是做人的境界有高有低，也许有的人永远就象冰一样，历尽人生的挫折和艰难；有的人就象水一样，通过不懈地努力达到人生的目的；更有着极少的一部分人就象气一样，经历人生的磨难，最终成为“圣人”，为人们万世缅怀。 人生如水，水样年华。不管世间沧海桑田，世事如何变迁，但是每一个人都在走自己的路，未来的你将会如何？成“冰”、化“水”还是升“气”，这就在自己的努力。 天将降大任于斯人，必将苦其心志，饿其体肤，劳饿其筋骨。面对未来的考验，你是否已经做好了挑战的准备？ [em45][em45]

天舒

水 都说女人是水做的，我喜欢女人，我喜欢水。 看过很多很漂亮的水。 去武夷山，那九曲溪弯弯的水，真的是玲珑碧透； 去新疆，看玛纳斯湖的神秘与安详； 去大连，看老虎滩湛青的海水悸动而美丽； 多少次在水边伫立，只为寻找到那一种沁人心脾的清凉与蔚贴。 曾经无数次地背诵朱自清先生的《绿》，却只为文章里写的柔情万丈的一潭碧水； 也曾经逡巡在荷兰画家的鹿特丹港口下，寻找那波光粼粼的海水下绵延的激情。 固执地认为，水是世界的灵魂，是一切固体的灵气，没有水，世界就会死去。 水对每个人的意义其实是不同的。 大学实习的时候，去的是河北、河南、山西三省交界的涉县，这里土地贫瘠，崇山峻岭，当初是革命老区，是打游击战的好地方，却不是适合人生存的好地方。解放40年了，很多老百姓还一家人穿一条棉裤，所吃的就是一碗碗的土豆面条，日日如此。唱的歌依旧是日日的豫剧，很多人不知道毛泽东已经过世，依旧唱的文革初期的歌曲。说起穷，大家也没有感觉，因为不知道富裕是什么样子的，约抵就是那种猜想皇帝好啊，好在天天能吃上红烧肉的那种吧。 记得最清楚的就是那里的一片水，那是一个中午，我们徒步爬过无数的荆棘，上了一个看起来殊为可疑的山坡，周围都是冒着烟的小铁矿，几乎怀疑自己又回到了大跃进的年代，爬着爬着忽然眼前出现一到人工痕迹明显的线，明显应该是一道水坝。兴冲冲登上坝头，居然是一片清澈碧透的水呀！ 这水真清，比游泳池的水还要清！ 肉眼一点不费力气地可以看到下面透明的小鱼，约三寸长，精灵地很，因为水太清了所以不上钩，我们可以用罐头瓶面蒙上塑料布，里面放上馒头来诱捕它们。 整个湖有七八个足球场的大小，它的出现就象一个梦一般不可思议。 在这山野中居然有这样的美景，如何跨越了多久的时空，几乎让人无法逼视，一种令人窒息的美丽！ 老乡说，这个水里面有矿物质，我相信，因为我喝了，甜得要再伏到湖边直接用嘴喝，被人劝止，怕我醉了。 老乡说，这里的水养人，直接灌到瓶里就可以卖，我也相信，只是隐隐担心，因为我看到山下那些冒着黑烟的小炼铁炉。 涉县的水，居然让我牵挂了15年，今天想起来，心里还是会荡漾起一波涟漪，不知道有没有被开发出来，在当地老百姓桌子上多添一碗菜哟！ 水是喝的，喝的水应该是怎么样的？ 愚蠢的问题往往不愚蠢，尤其是对经过大灾大难的人更是如此。 答案是：什么样的水都可以喝。 76年，唐山大地震。 别看天空飘的都是水，那没办法喝，因为落下来没地方盛，因为地上都是尸体。 陡河水库的水不能喝了，水过不来。 所有的自来水都在同一时间停止了。 很多人不知道，唐山这时候最缺的就是能饮用的水。 我爸爸，身上充满了男人的责任感，寻找水成了他义不容辞的任务。 可是这个任务好难完成。 能找到的只有一种水泵，也就是在街头上供自来水的井，井里面积存了一些雨水和自来水，我爸爸端来慢慢的一大洗脸盆，里面至少有两种可见的生物——孑孓和鱼虫。喝，沉淀以后做稀饭，没办法，比没水要好。 我爸爸继续出去寻觅，又找到一脸盆冰棍，夏天呢，冰棍都化了，里面混合着各色的色素和冰块，而且已经馊了。 这也是水！ 很多人还搞到了冰库中冻带鱼的水，比较起来，我更喜欢喝带孑孓的水，因为我能看到里面有什么。 一直到几天后，解放军才进来，他们用大大的消防车拉来那么清澈的水，用粗粗的管子给每一家送水，那真的是天底下最好喝的水呀！ 唐山人最尊敬解放军！ 灾难时，有水喝是多幸福的一件事情啊！ 不知道从什么时候起，我开始喜欢下雨，尤其是晚上的时候，听着那滴答的雨声，我会安然沉睡，因为我知道，下雨好，在我的家乡，经常不下雨，不下雨庄稼就干旱，没有水就没有收成，农民就没有活路，下雨能解决这一些。 这就是我对水的感觉。