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[color=#0000FF][B]黄昏需要同样的尊重[/B][/color]
——读《云南,黄昏的秩序》
对于那些遥远古老的民族我一直持有深深的敬意和惧意,想必看过“云南”这书之后的人与我一样更加如此了。
那是一个外人永远无法参透的世界,世代居住着我们同样无法参透的民族,过着我们同样无法参透的生活。书里的文字带给我们“胃酸翻腾和几乎呼吸艰难”(一友人语),然而,我们不得不承认这样的笔法这样的“诡异”怎样急切地吸引着我们,她们让我们看到世界的另一个方面。纵使这个世界已经变得如何地物质化,还是有这些“另类”,这些已然进入“黄昏”的“另类”,让我们领会依然有那么一些民族一些人群在顽强地用他们自己的方式,原始的方式,甚至是真正生命的方式,在诠释着他们自己的神明。他们让我们更加地敬畏生命,敬畏自然,敬畏宗教。至此,我们永远都不能嘲笑别人的生活方式,永远都不能蔑视别人的空间,因为在我们看来可能是滑稽的事物,在他们那里却俨然是最崇高的最神圣的东西 。谁也无法确立这个世界同一的秩序或规则,总是有人在坚持属于他们自己的秩序,尽管这种秩序可能已经濒绝如同黄昏,可是却请不要也不能试图忽视,我想这大约正是作者如此命名此书的原因吧。
尽管作者攫取的也只是那条神秘的河流中些许浪花,可是我们已经开始后怕了,我们已经通过这些许的浪花感受到了河中汹涌的暗流和深不可测的旋涡;尽管作者展开的只是那幅神秘的画卷之一角,可是我们已经不敢再试图打开更多,仿佛我们已经知道画卷的后面可能隐藏着更多的陷阱和凶险。人类之渺小之盲目之自大之可笑,由此可见一斑。
日复一日穿越“死亡的时间”的“火车”,“用我的生命喂养的”“狮子”,“用她的悲伤止住水流”的“穷亲戚”,“已经变成了一只青蛙”的“父亲”,“横渡时光飞逝的大河”的“蚂蚁”,“被赶出草原”的“柔软的羊群”,“孤独地飞越村庄”的“乌鸦”,“被神所捉弄的”“麻雀”,放蛊的“崔吉发”……仿佛潘多拉的魔盒向我们展示着无边的恐惧,提醒着人类的无力,释放着自然和神灵的无上力量。我们做出了什么样的前因,必定有着什么样的后果在那里静静地等着我们,甚至不会等得太久。
让我们祈祷吧,为了我们自己。 |
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