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至于我们嘛,帽子要戴的,鞋子要穿的,黔驴的戏也是要看的。

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解元

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发表于 2002-10-23 15:20:00 |只看该作者 |倒序浏览
《庄子逍遥游》:宋人资章甫而适诸越。越人断发纹身无所用之。章甫,古时的一种礼帽。这个故事跟国外的一则小故事刚好相映成趣。      老板要推销员去非洲推销鞋子。第一个推销员回来说,不行啊,非洲人都不穿鞋的,怎么推销得出去?第二个推销员回来说,太好了!非洲人都不穿鞋,这么大的市场还没有人占领。      如果可以超越时空让庄子去做推销员,我想庄子一定是第一个推销员。庄子会说,庄子资NIKE而适诸AFRICA,AFRICAN赤足纹身无所用之。   中国人以前喝过可乐吗?可为什么现在大家都喝?原因很简单,除了可乐自身的因素之外,宣传很重要。宣传,不仅仅是宣传可乐怎么怎么好,而是宣传一种生活方式。资本总是要占领市场的,如果没有现成的,就会去开辟新的。   开辟的途径的就创造出某种需求,有了需求,就有了潜在的市场。你不穿鞋,我就告诉你穿鞋的种种好处,弄得你心里痒痒的。现在的减肥运动,简直是轰轰烈烈。可这些都是基于“苗条是美的,肥胖是不美的”这个基本认识的。这个认识是从哪里来的?传媒告诉我们的。我们在成为传媒和资本的猎物之余,最好能够学会自己判断,不要被牵着鼻子走。   我突然想到了黔之驴的故事。今版的黔之驴或许应该这么写:黔无驴,有投资者船载以入。至则有所用。放之展厅,则门票收颇巨。人见之,以为怪兽。他日,驴一鸣,唱片公司大喜,谓,可包装之。投资者甚喜。乃广告之,炒作之。不日,驴出唱片,销量可观。黔驴之技不止此耳,尚有黔驴牌摩托车、黔驴体育用品专卖店等等不可胜数。古之黔驴命丧虎口,今之黔驴悠哉游哉,不亦乐乎!   
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