思想的力量

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庄子云：“心者，君主之官也，神明出焉。”

欧阳修云：“万事以心为本，未有心至而力不能者。”

孙中山先生说：“心，信其可行，则移山填海之难，终有成功之日；心，信其不可行，则反掌折枝之易，亦无收效之期。”

心灵是人类的智慧之源，道德之基，力量之本。因此，我们迫切需要认识思想、心灵，破译思想、心灵，学会更好的使用思想武器，从而，达到兵圣孙子所期望的“不战而屈人之兵，善之善者也”。只有用正确、强大的文化作为引导才能使思想利剑在创造中国神话的大道上一路披荆斩棘。

康熙年间，总兵官蔡元向朝廷提出，他所管辖的那一带长城“倾塌甚多，请行修筑”，然康熙给他的上谕是：秦筑长城以来，汉、唐、宋亦常修理，其时岂无边患？明末我太祖统大兵长驱直入，诸路瓦解，皆莫能当。可见守国之道，惟在修得民心。民心悦则邦本得，而边境自固，所谓“众志成城”者是也。所以，康熙不修长城，而是在长城外设立“木兰围场”，每年亲率王公大臣、各级官兵一万余人去进行大规模得“围猎”，实际上是一种声势浩大的军事演习，这既可以使王公大臣们保持住勇猛、强悍的人生风范，又可顺便对北方边境起一个威慑作用。说是“围猎”，是“休息”，意义却又远远不止于此。把复杂的政治目的和军事意义转化为一片幽静闲适的园林，一圈香火缭绕的寺庙，这不能不说康熙的“长城”，与蜿蜒千里的秦始皇相比，显然，更胜一筹。