散文家韩治群解读《弟子规》--开封尉氏县访友之一

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散文家韩治群解读《弟子规》
1 a2 b! i; X% _$ o——开封尉氏县访友之一
    前段时间，我借休假时机，到开封尉氏县拜访了一位朋友，他是我的大学同学，我们在河南大学读书时，在一个寝室了四年，而且是上下铺。他大学毕业后，没有选择进政府部门做官员，也没有选择经商做富人，而是回到老家教书了，现在尉氏县县城的1所学校教书。
$ A7 K- \, V, G1 n  h4 H   我一共在老同学家里住了三天。因为是教师的缘故，他的很多话题，总是离不开教育。他说他现在找到了一本教育经典《弟子规》。现在，经常让学生背诵，再加上他的讲解，效果很好，很容易形成一个好的班风和学风。
    我非常赞同，我也经常研读这本书。
   《弟子规》仅7章1062字便概括了立身立学的道理与方法，我认为，《弟子规》之精髓，可以概括为诚信、责任与善学。《入则孝》、《出则弟》、《谨》诠释了责任，《信》、《泛爱众》、《亲仁》诠释了诚信，而《余力学文》诠释了善学。
6 I7 L  i, K7 H) X: h0 i   诚信犹如大厦之基石，没有诚信，大厦不稳。古往今来，凡成大事立大业者，无不以诚信为根本。在这个风起云涌的经济时代，也许有人凭其花言巧语，靠欺骗奸诈博取了一时的成功，但肯定成功不了一世，没有诚信的支撑，没有心怀的坦荡，总归要孤寂一生。一个讲诚信的人，会获得别人的尊重，一个讲诚信的集体，会获得巨大的凝聚力，一个讲诚信的社会，会获得无穷的和谐力。
8 {' e0 Y- ^2 D    责任犹如大厦之墙壁，没有责任，大厦不立。对我们而言，孝敬老人是责任，教育孩子是责任，遵守社会法纪是责任，干好本职工作也是责任……当我们年轻的时候，或为生活而奔波劳累，或为享乐而灯红酒绿……往往却容易忽略人生的短暂，忽略生命本身的脆弱，因此，趁年轻，要尽可能孝敬老人，让老人心情愉快，要尽可能关爱孩子，让孩子健康成长，要尽可能努力工作，让事业成功可待，不要把悲伤留给永远缅怀的梦境，不要把遗憾留给永远无法弥补的岁月。
& ]- c3 |: E- i" t6 U- F' j% g/ D3 N" a    善学犹如大厦之装饰，不能善学，大厦不美。一个大厦不经装饰，就不会焕发美丽的风采，一个人不善学习，就不会焕发人性的魅力。在市场经济的浪潮中，很多人只顾追逐功名利禄，却荒芜了自己的精神家园，不再谈论圣贤之书，不再品位古籍内涵，物质世界越来越丰富，而精神世界却越来越贫瘠。或许有人认为学习之事可以来日方长，或许有人认为文化知识可以浅尝辄止，如果都这样去想、这样去做，那么这个社会的不久将来，就会变得非常可怕，人类就会退化成低级动物，回到文化的远古时代。
    我的同学已经教书十载，他说如果每个学生都能理解弟子规的含义，那么每个学生都能成才。现在他们小两口的生活也不算差，在尉氏县属于中等收入，家庭年收入五万元左右。平常教书育人，家庭和睦，其乐融融。
3 O$ u$ H/ I1 B2 `) \& T弟子规》 总 序
: x# E4 [8 n. @" e# p) v4 }3 }弟子规　圣人训　首孝悌　次谨信
泛爱众　而亲仁　有余力　则学文 入则孝父母呼　应勿缓　父母命　行勿懒
父母教　须敬听　父母责　须顺承
* S7 ^/ E+ _- `  g' n冬则温　夏则凊　晨则省　昏则定
6 @" @& t* n" O& c2 a出必告　反必面　居有常　业无变
8 X5 u4 O+ S+ t* Y事虽小　勿擅为　苟擅为　子道亏
, Q6 v% Y$ I# g8 f物虽小　勿私藏　苟私藏　亲心伤
8 k, j, r- j$ }) Y% `$ F* P亲所好　力为具　亲所恶　谨为去
# x0 h/ e# \! |& C% |$ ?身有伤　贻亲忧　德有伤　贻亲羞
+ ]; r- t* f$ m* e8 l亲爱我　孝何难　亲憎我　孝方贤
& V8 t% c, Q2 Y5 ~亲有过　谏使更　怡吾色　柔吾声
谏不入　悦复谏　号泣随　挞无怨
亲有疾　药先尝　昼夜侍　不离床
/ x' P3 t# e" c, D; V丧三年　常悲咽　居处变　酒肉绝
丧尽礼　祭尽诚　事死者　如事生 出则悌
) z% c" J9 p$ `: k兄道友　弟道恭　兄弟睦　孝在中
财物轻　怨何生　言语忍　忿自泯
* \+ R* F. e6 |; }! a或饮食　或坐走　长者先　幼者后
长呼人　即代叫　人不在　己即到
称尊长　勿呼名　对尊长　勿见能
路遇长　疾趋揖　长无言　退恭立
骑下马　乘下车　过犹待　百步余
  d0 W; F) k, ~6 F! m0 j  C长者立　幼勿坐　长者坐　命乃坐
尊长前　声要低　低不闻　却非宜
进必趋　退必迟　问起对　视勿移
6 D' C/ X0 ]" S9 ?+ z' [1 N) m事诸父　如事父　事诸兄　如事兄 谨
. w6 N5 E* V0 X4 J朝起早　夜眠迟　老易至　惜此时
( P. j5 j' i2 n晨必盥　兼漱口　便溺回　辄净手
/ a# x( ]( a# {. |( d冠必正　纽必结　袜与履　俱紧切
+ c. P, [1 D$ c. s! ^置冠服　有定位　勿乱顿　致污秽
衣贵洁　不贵华　上循分　下称家
对饮食　勿拣择　食适可　勿过则
年方少　勿饮酒　饮酒醉　最为丑
步从容　立端正　揖深圆　拜恭敬
3 j7 u1 L2 P$ o/ c4 R7 ]勿践阈　勿跛倚　勿箕踞　勿摇髀
$ }0 D" Z. V. z  X; p. F; g缓揭帘　勿有声　宽转弯　勿触棱
执虚器　如执盈　入虚室　如有人
5 C$ q, G! k7 G: I  j事勿忙　忙多错　勿畏难　勿轻略
- ?% S( o0 K4 U( B斗闹场　绝勿近　邪僻事　绝勿问
将入门　问孰存　将上堂　声必扬
' o# S6 g9 g# G人问谁　对以名　吾与我　不分明
# t: v. l& }5 c. p2 r用人物　须明求　倘不问　即为偷
借人物　及时还　后有急　借不难
信
9 T9 F! r6 R) w0 k& T# v# y凡出言　信为先　诈与妄　奚可焉
+ n* }& ?5 ^: f( q% S3 l$ f话说多　不如少　惟其是　勿佞巧
6 z& c. ]- Q' Z: G6 _, C0 m3 Z) a9 X奸巧语　秽污词　市井气　切戒之
* }% B% @7 P" c' d: p见未真　勿轻言　知未的　勿轻传
6 R% O0 y8 N& M' e% j+ }( d& {事非宜　勿轻诺　苟轻诺　进退错
凡道字　重且舒　勿急疾　勿模糊
. o! v7 N" P& E$ c3 U( [- Z$ D2 _8 i/ D彼说长　此说短　不关己　莫闲管
见人善　即思齐　纵去远　以渐跻
$ ~4 a  s, O- b1 P9 h* M见人恶　即内省　有则改　无加警
; T/ K# N  S  u; w# A+ }0 L' F唯德学　唯才艺　不如人　当自砺
, I; `' E- m1 H若衣服　若饮食　不如人　勿生戚
闻过怒　闻誉乐　损友来　益友却
9 q: M0 G- `! j/ C, o4 o* N; S闻誉恐　闻过欣　直谅士　渐相亲
无心非　名为错　有心非　名为恶
过能改　归于无　倘掩饰　增一辜
4 G1 k: n5 z+ o+ A. y" d$ u) x泛 爱 众
6 a8 A7 `0 X# h1 k/ z' I凡是人　皆须爱　天同覆　地同载
$ V; ?5 J: z/ X( V  K. q" U行高者　名自高　人所重　非貌高
才大者　望自大　人所服　非言大
己有能　勿自私　人所能　勿轻訾
勿谄富　勿骄贫　勿厌故　勿喜新
  T& \" u' X5 a% j人不闲　勿事搅　人不安　勿话扰
人有短　切莫揭　人有私　切莫说
道人善　即是善　人知之　愈思勉
1 J" X+ ^' P+ X# Q9 E1 s3 R  Q扬人恶　即是恶　疾之甚　祸且作
! U! [, |+ q, d; j% S善相劝　德皆建　过不规　道两亏
; b" N! H4 c) f5 X2 P凡取与　贵分晓　与宜多　取宜少
将加人　先问己　己不欲　即速已
恩欲报　怨欲忘　报怨短　报恩长
7 d& O& ^0 |( a  J& L待婢仆　身贵端　虽贵端　慈而宽
8 T( Z' L% Q! S- {, a* W  g8 H: B势服人　心不然　理服人　方无言 亲仁
/ J# ?+ x6 D) A" q4 k( A同是人　类不齐　流俗众　仁者希
8 O  P2 G0 I% m& f果仁者　人多畏　言不讳　色不媚
能亲仁　无限好　德日进　过日少
, z6 J& S8 |) g6 `不亲仁　无限害　小人进 百事坏
余 力 学 文
不力行　但学文　长浮华　成何人
7 ]7 M9 h8 k7 m9 }, ~但力行　不学文　任己见　昧理真
- B( Q5 V. I; v, B& k, b5 D读书法　有三到　心眼口　信皆要
方读此　勿慕彼　此未终　彼勿起
4 @# z3 c. U) i7 z) j) \" O, v宽为限　紧用功　工夫到　滞塞通
心有疑　随札记　就人问　求确义
1 B# ^0 c. a, F) z7 P, ?& L" G房室清　墙壁净　几案洁　笔砚正
: h5 g! `/ I& ]9 f2 Q2 G6 Y% U; w' I0 t墨磨偏　心不端　字不敬　心先病
& [3 f( C0 D7 l: c. Y3 _/ f+ C列典籍　有定处　读看毕　还原处
7 q/ K% e+ }# V9 V9 I; Y6 g8 c1 c虽有急　卷束齐　有缺坏　就补之

一叶碧云

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坷垃

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gyh81109778

支持.<弟子规>我学了很久,每一个字,第一句话,意义都很深.平日里也常用这些来要求自己,希望从小孩开始普及,真的很好