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[系统转发] 年纪大的人更相信中医,为什么?

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发表于 2019-7-10 10:07:48 |只看该作者 |倒序浏览
年纪大的人更相信中医,为什么?   作者:李泽尧   前两天我去请我的师傅吃饭,他是我大学刚毕业实习的时候的师傅,在我看来,他是一位非常有智慧的人。他虽然只是技校(如果没有记错的话)毕业,但是在单位上却是很早就评上工程师的人。在很多问题的处理上,他的确是非常非常的有智慧。这是我的亲身体会,我看到在很多问题上他的处理,真的非常棒。而且他明明有一个手指头(注意,是食指)被机床轧掉一节,但是他却还会修手表。在我看来,他是一个心灵手巧的人。他今年74岁了,然后在吃饭的时候,他说:一个人年纪越大越相信中医。然后我马上就思考为什么会这样呢,其实我脑袋的运算速度是比较快的,很快……当时就告诉他,很有道理   其实道理很简单:   任何一个正常的人,在他年轻的时候,在他年轻或者童年的时候,它的生命力,他的身体总的来说是非常好的。所以呢,在年纪比较小的时候,在年纪比较轻的时候,他的很多毛病都不是综合性的,都不是整体的、体质上的。而是局部的。西医的优点恰恰就在这个地方,就是在局部的治疗上它可以手到病除。就像手术一样,一刀下去,然后病就搞定了。比如说西医的青霉素,比如西医的头孢之类,那些所谓的处方药——,他似乎都可以手到病除,但是同时……现在我们知道,它们有很大的副作用   换句话说,身体好的人,年纪不大的人,他的身体的毛病。他是从……他只是外在的,它只是局部的,它不是由内而外的,而是由外而内的。犯病的只是身体的外围的部分。所以西医可以手到病除,可以用直接“一刀切下去”的方式去治疗它   可是,当一个人体质不好,内在身体不好,内在能量不足,年纪大了,综合体质不好的时候,人们就会发现西医不太好使。为什么呢。因为身体需要一个内在的,整体的,对外的一种能量驱动,这有点像金庸武打小说里面讲到的,就是用内功、用内在的、整体体质的能量,去把外在的所谓的寒气,或者是一些病痛,把它驱逐出去   也许我们会觉得这种说法非常的天真,非常的幼稚。但是事实上年轻人为什么比较不生病。或者年轻人的病,主要只是在外围,或者只是在局部就可以下手?其实他的道理就是在这里,因为它的内在的综合体质,就有点像物理学的那个质点或者重心比较强,也就是所谓的内在能量比较强   如果你觉得我现在说的话有点儿迷信、有点玄。其实你可以问一下医生,就是……中国有一个说法,叫"按下葫芦翘起了瓢",说的就是你,把这边的问题搞定了,结果那边的问题又跑出来了。当一个人综合的身体体质不好的时候,你采用类似于“局部切除”的西医方法,那就会有问题。而且,那就不但不解决问题,甚至反而还会产生很多的副作用,还会搞出很多问题来   比如说化疗。比如说放疗。其实他就是有很大的杀伤作用,很大的副作用   其实以我的理解,中医更主要在于预防,为什么呢,因为她是让你提高你的综合的身体素质,它强调的是一种调养。一种综合治理方案。他要通过一个综合的你的身体素质的提高,身体体质的提高,然后去祛除一些所谓的疾病。这种方法它的效果非常的缓慢,他甚至都不是一种“治疗方法”! 我们很多人呢,急功近利,非常的浮躁,生活和工作的压力非常大,可能没有时间和精力去做什么调养。 可是,我们应该都知道,那些高干,他会定期去疗养院,所谓的疗养院,它就是一种调养,当然疗养院里面也有一些西医的方法,但是终究都采用的是一种防患于未然的方法……,而现代人、普通百姓,生活艰辛、压力大,哪有时间去疗养呢……反其道而行之:越来越急功近利,越来越浮躁,所以呢,比较容易接受西医的做法儿,不太接受中医的那种慢腾腾的,还似乎不一定有效果的做法   这也就是佛学所谓的因果。   结果不好,一定是因为过程不好。 当我们遇到一些非常悲剧的事情的时候,我们很多人在嚎啕大哭,伤心欲绝的时候,佛家人会告诉你:阿弥陀佛!什么意思呢? 李泽尧有一个所谓的李氏阿弥陀佛。也就是说,在念阿弥陀佛的时候,你心里就要想一个问题,想一个道理,那就是"存在即合理"、"存在是有原因的!"……这所有的一切的结果,其实都是早有原因的,他都是之前的所有的一个过程的一个积累的结果。 那你如果要急,为什么不早一点急呢,等到结果已经出来了,你在那儿嚎啕大哭,伤心欲绝又有什么用呢! 所以,如果你按照李泽尧的李氏阿弥陀佛去念的话,然后心里面常常去想:存在即合理……存在一定有原因……去思考合理的原因在哪里……这个时候一方面就转移了注意力,然后心情就比较平静。另一方面,去寻找原因的过程就让我们产生了悟性,然后就可能发现问题的原因,然后就可提早去做一些解决问题,防患于未然的一些对策   在我的孩子高考的一两年之前,我就在跟孩子讲:你学的好难到会考得差吗?那些学的不好的人,难道他能够考得好吗? 所以,只要不求意外之财,我们在考试的时候就不用紧张,一点儿都不会紧张,我甚至还写了好几篇文章,讲的就是:那些高考紧张的家庭或者父母,其实是人品不好。你如果不求意外之才,没有什么好紧张的。你有着一颗妄求意外之财的心,你当然就会紧张了   这都是因果的道理,这都是防患于未然的道理   其实我之所以今天来写这篇文章,还有一个非常重要的因素,就是昨天晚上有一个同学,他说他要让他的儿子认真读我的书。因为他昨天看到我的一篇文章叫《初入职场,年轻人容易犯的九个错误》,他觉得非常的棒(点赞这篇文章、说转发给他的孩子的可不是只有这一个同学哈),他的评价也非常高,然后他转给他的儿子了。因为是同学,当时我也很不谦虚的说,年轻人可以考虑把我的书全面通读一遍。具体的做法是:先读每一本书的三分之一,如果有兴趣有感觉,就把这本书通读下去,可以把我的全部的书籍,用这种方式去通览一遍   这件事情就让我联想到一个问题,就是我们很多的家庭,很多的人。他都不会去早做打算,也不会去防患于未然、不会按照佛学所说去“先种因、后求果”   苦难为什么没有尽头?一个人为什么会生病?都是因为缺少“防患于未然”、不明白因果、不付诸行动——不种“因”造成的   再多的书、再多的道理,再多的养生之道,他就是不用!为什么,因为懒散、偷懒,麻将比较快乐、鬼混比较轻松,熬夜算什么!生活那么严谨,每天那么积极向上,要讲那么多规矩,要认真去学习,多么的辛苦啊   曾国藩的家书里面有很多非常精华的东西,可是非常非常多的人他是不会去学的,她也是学不会的。所以我有一篇文章就讲到,一个家族要发达,一个家族要能跑出很多人才来,他们家要在社会上的地位很高,靠什么?靠两个基因,一个基因就是身体的基因,可是还有一个非常重要的基因,那就是,他们家教、他们家庭的文化的基因,他们家庭的生活,习惯的基因。这些东西都是从父母、从小孩子那地方开始的,长大了以后就很难改变,懒散的人变得勤快,必须要通过有一些巨大的失败的事情或者挫折的事情,才有可能把他叫醒过来,可是很多人一辈子都醒不过来,坏习惯一旦养成,懒人要变得勤快,那是非常非常的困难   所以,那个台湾的曾仕强有一个说法,说的是,如果你要去害某一家人、要去害某一个人,你就把一个比较差的女人嫁到他们家去,这样你就可以坏他们三代。女人,那个孩子的妈妈,对孩子的影响是非常非常大的,你会看到很多优秀的孩子,后来非常有成就的人,多半都是因为有一个非常勤劳,非常善良,非常有想法的母亲的存在   这些都是因果,这些都是一个用踏实的过程,逐步去打造最后的一个优良结果的。做法   所以,中医的养生之道,中医的防患于未然之道,很多人会不以为然,因为很多人要的是简便,只要方便的法门。可是呢,只求结果,不付出过程,不种因而求果,往往是求而不得   世上没有后悔药,年纪大了才相信中医,实在是晚了一点。存在是有原因的,多念李氏阿弥陀佛,先种因、后求果。 愿你多一点从容,从长计议,从防患于未然开始、多做重要而不紧急的事情,让生活游刃有余。  

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