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发表于 2010-11-29 17:33:06 |只看该作者 |倒序浏览
故事二十一、将军的马
有一位勇猛的将军,在他年轻的时候,特别喜欢饮宴。每次他都喝得酩酊大醉,一边东摇西晃,一边同女人调笑。他总是到离家有一段距离的一个村子里享受他的放荡生活,通常一周光顾一次。他的青春年华就这样一天天虚度,自己的武艺也渐渐荒废。
终于,有一天早上,将军的母亲狠狠地训斥了他一顿,责怪他不该像一个花花公子那样无所事事。母亲情真意切的话令他猛醒,将军感到惭愧万分,向母亲发誓说他再也不会去那个村子了。从此,他开始拼命训练,立志一心向善,成为一个品行优秀的人。
一天傍晚,在进行了整日的野外训练之后,将军又累又乏,伏在他的爱驹上睡着了。马儿本来应该驮他回家,但这天恰好是周末,也就是以前他去那个村子游乐的时间。受过主人良好调教的马儿,一路上竟带他往他的乐土去了。
当将军醒来时,他发现自己违背了对母亲所发的誓言。他又到了他不该到的地方。想到自己的失信,将军忍不住掉下泪来。他凝视着自己的马,这是他孩提时就伴随着他的亲密伴侣,是他除了亲人以外的至爱。经过长久的沉默,他拔出剑来,杀了这匹马。
[点评]
7 F8 x% B) D! n1 N- d; `6 {- w4 K
你是否杀了自己的马?变革是痛苦的,无论一场变革可能为你带来多大的好处,
; B3 Z/ s4 W; i5 E* N- _
它都会使你失去一些古老的、你所熟悉的、让你感到舒服的东西。旧习惯的根除并不那么容易。
. l8 R( l3 c8 e5 W9 z1 `" g6 B5 L
作为企业的领导者,你必须清楚,改变人们的行为是一个巨大的挑战。人们不喜欢变化,老的做事方式既省心,又轻易,而且步骤也十分清楚。曾有一家公司的老总,要上马一套新的软件系统,没有跟任何人商量就采取了行动。他利用周末的时间把新软件装到了所有人的机器上。星期一早晨员工上班的时候,一打开电脑,软件就已经在里面了,可以立刻使用。不必说,这套软件系统完全失败了。因为人们反感他们所不知道的东西,反感变化。
这个故事的另一个寓意是,任何时候,当一家公司寻求改变旧有的东西时,它必须准备放弃旧方式所带来的种种好处。很多公司坚持用旧的流程,是因为旧流程能够产生结果。如果你想改变这些流程,切记,你注定会失去旧流程带来的结果。所以,在采取变革行动之前,必须仔细地计算这样做的成本。
这个故事也许还有第三个寓意:因为改变行为方式相当困难,所以在日常的管理中要注重树立企业或部门良好的行为习惯。

3 w& F6 \$ l  Q* ]
故事二十二、阿拉伯人的地毯
从前有一位经营地毯的阿拉伯商人,对自己地毯店的外观陈设十分上心,他每天总要在店内四处巡视,看看有没有什么不熨贴的地方,如果有的话赶紧纠正。一天,他照例巡视店面,意外地看见自己布置的地毯中央鼓起一块,就上前用脚将它弄平,可过了一会儿,别处又隆起一块,他再次去弄平。然而,似乎有什么东西在专门和他作对,隆起接连在不同的地方出现,他不停地去弄,可总有新的地方隆起。一气之下,阿拉伯商人干脆拉开地毯的一角,一条蛇立刻溜了出去。
[点评]
7 Q' u- Q7 o/ M- @, q
管理工作是关系到方方面面的细致工作,所以我们要经常关注在哪些地方存在问题,出了问题怎么办,有什么解决问题的方案。不冷静下来找出问题存在的根本原因,往往头疼医头,脚疼医脚,忙得焦头烂额,却没有将问题解决好。寓言中说,蛇不出去,你没法弄平地毯。
 
故事二十三、留一只眼睛看自己
在日本的历史上,产生过两位伟大的剑手,一位是宫本武藏,另一位是柳生又寿郎。柳生又寿朗是宫本武藏的徒弟。
柳生又寿朗年少时,曾由于荒嬉,不肯接受父亲的教导专心习剑,被父亲逐出了家门。于是受了刺激的柳生,发誓要成为一名伟大的剑手。
他独自跑去见当时最负盛名的宫本武藏,要求拜师学艺。
拜见了宫本武藏,柳生热切的问道:假如我努力的学习,需要多少年才能成为一流的剑手?
武藏说:你的全部余年!
我不能等那么久,柳生急切的说:只要你肯教我,我愿意下任何苦功去达成目的,甚至当你的仆人跟随你。那需要多久的时间?
那,也许需要10年。宫本武藏说。
柳生更着急了:哎呀!家父年事已高,我要在他生前就看见我成为一流的剑手。10年太久了,如果我加倍努力学习需时多久?
嗯,那也许要30年。武藏缓缓的说道。
柳生急得快哭出来了,说:如果我不惜任何苦功,日以继夜的练剑,需要多少时间?
哦,那可能要70年。武藏说:或者这辈子再也没希望成为剑手了。
此时,柳生心里纠结着一个大疑团:这怎么说呀?为什么我愈努力,成为第一流的剑手的时间就愈长呢?
你的眼睛全都盯着第一流的剑手,哪里还有眼睛看你自己呢?武藏平和的说:第一流剑手的先决条件,就是永远保留一只眼睛看自己。
[点评]
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柳生眼中的第一流剑手,对你而言代表什么?是权位?是金钱?还是哪些目标或理想?第一流剑手对你的组织而言又是什么?赚钱?占有关键地位?还是服务社会,实践终极关怀?
是什么原因让宫本武藏说,不惜任何苦功日以继夜拼命练剑,反而无法成为第一流剑手呢?而成为第一流剑手的先决条件,就是永远保留一只眼睛看自己,宫本说的是什么意思?要看自己什么样的内容呢?
在工作与生活中,全球快速变化、快速传播的资讯洪流,促使每个人也莫不是吸取营养,追求新知,唯恐不学无以活到老;可是在夜深人静时,却又迷惘于我是谁?我在追求什么?这样追求的生活是我的理想人生吗?因而久久不能成眠。
这些现象莫非也是眼睛全都盯着第一流的剑手,哪里还有眼睛看自己了呢?
或许,是该用一只眼睛看自己的时候了。
是什么使你不惜任何苦功,日以继夜拼命的练剑?你保留了哪一只眼睛看自己?在终生学习的知识洪流中,积极的向外求取知识时,你又用哪一只眼睛看自己?如果只知道向外求取而忘记了向内学习,那你如何能成就自己生命的意义呢?
用一只眼睛看自己,你看到了什么?
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故事二十四、断箭
不相信自己的意志,永远也做不成将军。
春秋战国时代,一位父亲和他的儿子出征打战。父亲已做了将军,儿子还只是马前卒。又一阵号角吹响,战鼓雷鸣了,父亲庄严地托起一个箭囊,其中插着一只箭。父亲郑重对儿子说:这是家袭宝箭,配带身边,力量无穷,但千万不可抽出来。
那是一个极其精美的箭囊,厚牛皮打制,镶着幽幽泛光的铜边儿,再看露出的箭尾。一眼便能认定用上等的孔雀羽毛制作。儿子喜上眉梢,贪婪地推想箭杆、箭头的模样,耳旁仿佛嗖嗖地箭声掠过,敌方的主帅应声折马而毙。
果然,配带宝箭的儿子英勇非凡,所向披靡。当鸣金收兵的号角吹响时,儿子再也禁不住得胜的豪气,完全背弃了父亲的叮嘱,强烈的欲望驱赶着他呼一声就拔出宝箭,试图看个究竟。骤然间他惊呆了。
一只断箭,箭囊里装着一只折断的箭。
我一直刳着只断箭打仗呢!儿子吓出了一身冷汗,仿佛顷刻间失去支柱的房子,轰然意志坍塌了。
结果不言自明,儿子惨死于乱军之中。
拂开蒙蒙的硝烟,父亲拣起那柄断箭,沉重地啐一口道:不相信自己的意志,永远也做不成将军。
把胜败寄托在一只宝箭上,多么愚蠢,而当一个人把生命的核心与把柄交给别人,又多么危险!比如把希望寄托在儿女身上;把幸福寄托在丈夫身上……
[点评]
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自己才是一只箭,若要它坚韧,若要它锋利,若要它百步穿杨,百发百中,磨砺它,拯救它的都只能是自己。

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发表于 2010-11-29 17:33:33 |只看该作者 |楼主
细品才知深。
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发表于 2010-11-29 17:45:04 |只看该作者
值得深思啊
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地板
发表于 2010-11-29 17:46:23 |只看该作者
重温经典。
' f5 Z  L  ]5 x% @6 x3 N% W/ y
- v0 V( d- F! E! P4 x. t" f$ Y对于第一个故事,大家觉得该杀那匹马吗?
. u5 n9 S0 z8 e* E9 D+ ]我想,应该是“不迁怒”
***************************************************************
   莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。 竹杖芒鞋轻胜马,谁怕? 一蓑烟雨任平生。
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发表于 2010-11-29 18:53:18 |只看该作者
不同的人
9 B: `5 {7 }! a) S' C1 g) l不同的视角+ ]+ E, p3 C: Z" a& t2 z( Y+ M( N
不同的观点
% N7 F- `3 L' d- w思考了,有所感触,就好
夫君子之行,静以修身,俭以养德
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发表于 2010-11-29 18:54:58 |只看该作者
{:4_102:管理的精髓
说想要离开,却有总总的不舍~~~坚持的人最美
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发表于 2010-11-29 21:57:41 |只看该作者
明天再细细地拜读下,这会妈妈老打断思路
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发表于 2010-11-29 22:23:20 |只看该作者
不错呵
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发表于 2010-11-29 22:34:58 |只看该作者
有时候一个寓言故事就能让我们回味半天。
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发表于 2010-12-6 14:38:01 |只看该作者
感谢分享,学习中
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